柏拉圖哲學述評

《柏拉圖哲學述評》一書於1984年出版。該書揭示柏拉圖的哲學體系是階級鬥爭在哲學上的反映，探討了哲學及各個組成部分。他指出，柏拉圖理念論在可感的客觀世界之外和之上，生造出—個理念世界，絕對對立和分離這兩個世界，並把可感世界看作是摹仿、分有理念世界而派生出來的，從而導致神學目的論。柏拉圖在後期著作中，對前期的典型的理念論進行了深刻批判，雖站在同一客觀唯心主義基地上，卻提出了有辯證特徵的改革的理念論，特別是提出了以對立統一為特徵的範疇體系。範明生強調，柏拉圖的概念辯證法思想是其整個體系的精華和主要貢獻所在。他系統地論證了概念辯證法的客觀性和必然性，制定了以對立統一為特徵的理念（相）——範疇矛盾進展的體系。他主張對柏拉圖的社會政治道德倫理學説要重新進行評價，它不僅有消極影響，也有積極的影響。

範明生，1930年11月15日出生於上海，1950年秋考入清華大學哲學系。1952年院系調整後轉到北京大學哲學系。1954年加入中國共產黨。 1955年畢業分配至中國科學院原子能研究所工作。1959年秋調至衡陽礦冶工程學院馬列主義教研室從事教學工作。1969年被下放到“五七”幹校勞動，直到1973年初，才被調到武漢大學美國哲學研究室從事研究工作。1979年8月，調入上海社會科學院哲學研究所工作。1983年和1989年，相繼被評聘為副研究員和研究員。1989年8月，被任命為上海社科院哲學研究所副所長。

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