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林希逸
鎖定
- 別 名
- 竹溪
- 字
- 肅翁一字淵翁
- 號
- 竹溪又號鬳齋
- 所處時代
- 南宋末年
- 出生日期
- 1193年
- 逝世日期
- 1271年
- 主要作品
- 《三子口義》
- 本 名
- 林希逸
- 職 業
- 理學家
林希逸人物生平
南宋末年最後一名理學家林希逸, 置身儒學, 參引釋道, 其所註解的《 列子鬳齋口義》 , 以深入淺出的語言, 以及直白易辨的援引佛禪之語, 受到日本學者的歡迎, 而獨佔鰲頭, 為列子學的發展, 以及中日文化交流作出了自己的貢獻。
南宋末文壇領袖劉克莊曾有詩云: “ 試把過江人物數, 溪翁之外更誰哉。 ”又云: “ 儒林巨擘竹溪公。 ” 這裏的溪翁、 竹溪公, 均指南宋末年最後一位理學名儒: 林希逸。林希逸, 紹熙四年( 1 1 9 3 ) 生於今福建省福清市, 字肅翁, 又字淵翁, 號竹溪, 又號鬳齋、 獻機, 晚年自號溪幹。《 淳熙三山志》載其“ 解試、 省試賦魁” , 歷翰林權直兼崇政殿説書, 終直秘閣、 知興化軍 [3 ] 。理宗端平二年(1 2 3 5 ) 進士。淳祐六年二月, “ 以國子錄召試, 當月除正字”。十一月(1 2 4 6 ) 以正字除校書郎, 七年五月兼莊文府教授, 七月除樞密院編修官兼權工部郎官。景定四年正月, “ 以司農少卿兼直舍人院兼禮部郎官兼國史院編修官、 實錄院檢討官兼崇政殿説書除秘書少監, 兼直舍人院兼國史院編修官、 實錄院檢討官兼崇政殿説書; 四月除太常少卿”。“ 此後閒居七年, 度宗鹹淳五年( 1 2 6 9 ) 九月至六年(1 2 7 0 ) 春, 連詔其入京掌辭翰,屬辭不允, 遂起行赴命。此後事蹟不詳, 唯知終官中書舍人”。
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林希逸個人作品
詩集
林希逸詩,第一卷以汲古閣影宋抄《南宋六十家小集·竹溪十一稿詩選》為底本;第二至九卷以影印文淵閣《四庫全書·竹溪鬳齋十一稿續集》為底本,校以明謝氏小草齋抄本(簡稱明抄本,藏北京圖書館)。新輯集外詩附於卷末。
詩選
【溪上吟】
溪上行吟山裏應,山邊閒步溪間影。
每應人語識山聲,卻向溪光見人性。
溪流自漱溪不喧,山鳥相呼山愈靜。
野雞伏卵似養丹,睡鴨棲蘆如入定。
人生何必學臞仙,我行自樂如散聖。
無人獨賦溪山謠,山能遠和溪能聽。
學術著作
現存的有《三子口義》、《考工記解》二卷,散佚的有《春秋三傳》十三卷、《易講》四卷等。《莊子鬳齋口義》,《老子鬳齋口義》、《列子口義》合稱《三子口義》。
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