東大雲疃村

張石高速從村東經過，正北7.5公里是代王城。因村北大雲寺的名，有先有大雲寺，後有大雲疃之説。1929年東西分村，居東故名東大雲疃。 被譽為“千年古村”。

在蔚州城東南二十里。東南是大南山，西南與大固城相鄰，西北與小固城相接，正北十里是張家樓，與代王城相望，東北與南梁莊相隔。

據各種考證大雲疃在北魏時期即有人在此地居住，在唐永徽（ 公元650年-655年）年間已經形成一個規模相當的村莊，當時名曰柳南疃。武周(690年-705年) 時期應詔在村北建了大雲寺。村名即更為大雲疃，所以便有“先有大雲寺後有大雲疃”的説法。在革命戰爭年代，大雲疃依託大南山成為著名的抗日革命根據地，許多人蔘加了八路軍，震驚中外的西大雲疃慘案就發生在該村，村內有17位先烈為國捐軀。著名作家楊朔先生所作《望南山》，曾記錄了先烈們的光輝事蹟。

村地勢為東高西低，南高北低，較為平整。村中有三堡兩莊，依次為東堡、營（梁家）堡、徐家堡、南莊、北莊。 村中最早居住的是賈、徐、周、李姓，後來陸續遷來張、楊、龐、範、逯、蘇、孫、郭、杭、劉、李、馬、梁、莊、高、司等二十多個姓氏。村居住近2000人，600多户,林地耕地8000餘畝。

在東南部的高坡之上，建有東堡。夯土堡牆，石磚堡門。堡牆基本完好，東，西有小部分殘缺。明嘉靖十七年建堡。堡門口路邊東有麻荒（大水坑），雨時水，無雨時涸。堡門位於正北，磚拱旋門，卻多了一個轉門，做東朝西，門前原有磚照壁，堡門外左右原來分別為閻王殿和觀音殿，進旋門，左邊有坐北朝南的真武廟，正對堡門和南北大街。堡門上的匾額為大雲堡永安門。正南土丘上原有觀音廟，旁邊有戲樓。南北大街兩側依次有龍王廟和五道廟。堡中的民居多為土房，院落錯落不齊。現在有少量人居住，約五六十人。現有水井兩眼，廟兩座，五道廟為一間，真武廟為三間。多年失修歷經滄桑，塑像無存，有部分壁畫，現在為村民所用，堆放乾草。最早居住的是賈姓人，後陸續遷來龐、蘇、杜、範等姓人。東堡的對門是北莊，只不過中間隔着兩座影壁。北莊位於東堡的西北，大門口匾額上刻着吉星莊三個大字，附署民國丙子（1936）年創立。莊門大門還在，原來旁邊有一戲樓，後打了一井就成一井棚了。北莊正南是南莊，南莊的大門和北莊大門所處的位置是相同的，都是坐西朝東。南莊分前街和后街，有幾所磚瓦的古四合院。現存觀音殿和龍王廟，為背靠背式建築營堡位於村北，面貌幾乎全失，只有東，北有部分堡牆，原有關帝廟（老爺廟），現在為村中小學所在地。徐家堡，位於村西，因為是堡中居住的都為徐家人，故名。建堡於明嘉靖二十八年，堡門開在北，堡牆較完整。2021年，對三官廟、觀音殿進行了修復。

村東原有一土丘，建有三合廟，山腳下百家寨建有圓覺寺，山河廟東有一龍王堂，在抗日時期被毀一部分，文革時期全部被拆除。

白家寨圓覺寺始建於大明洪武年間，山門，殿堂齊全。

在村北一條東西走向的沙河的北部，原來是東、西大雲疃共有的一所寺廟，約始建於唐，690年前後，當時香火很旺，據村中老者描述在山門前有戲樓，山門為兩大金剛，寺中建有天王殿（過廳），大雄寶殿，東西建有奶奶廟、五穀神廟等還有部分配殿禪室。在當時是一所相當規模的寺院。每年三月初八趕奶奶廟會好不熱鬧。可惜文革時期破四舊，把整個寺院都拆了，只剩下山門前的兩隻孤獨石獅半截還埋在土裏。前些年石獅也被偷了，現在寺院的遺址以成為耕地。在村裏的某些角落那看到以前幾次重修的石碑，有的修橋用了，有的被村民私自用了。賈智瑋

現任黨支部書記：李 治

現任村委會主任：李 治

賈時泰，清順治甲午（1654）科舉人，康熙二十四年(1685)，以舉人任渭南知縣。

賈瑚，賈時泰之子，清康熙壬子(1672年)科拔貢，由教習任江蘇府金壇縣知縣。

張明軒（1914-1969），又名張敏，1944年任中共蔚縣縣委書記，後任山西天鎮縣縣長。

2021年12月，被河北省住房和城鄉建設廳、 河北省文物局 公示為第五批河北省歷史文化名鎮名村候選名單。 ^[1] 

2023年3月，入選第六批中國傳統村落名錄的村落名單。 ^[2]