李純祠堂

民國三年（1914年），江蘇督軍李純在北京西直門外以20萬元購得前清莊親王府（原為明朝大宦官劉瑾舊宅），拆下建築部件、材料（如琉璃瓦、雕樑畫棟、牆磚、石雕等）運抵天津，歷時十年建成了與當年的北京莊王府一模一樣的“李純祠堂” ^[1]  。

解放前祠堂曾被駐軍佔用，遭到損壞，後為民居。

中華人民共和國成立後，李純祠堂由人民政府接管。

1960年，李純祠堂被命名為“南開人民文化宮”，由郭沫若題字 ^[3]  。

李純祠堂佔地面積為2.56萬平方米 ^[2]  。李純祠堂縱向以南北為軸，東西對稱 ^[1]  。整體祠堂羣落南北長、東西短。以花園和三進庭院的形式來串聯空間花園全長110米，由南至北依次為磚照壁、石獅、石牌坊、一對華表、石贔屓、石拱橋及玉帶河構成。祠堂建築羣為三進院落，由大門、前殿、主殿、後殿、配殿等組成 ^[1]  。

李純祠堂三進院落的主體建築均為綠色琉璃瓦，柱身具有紅色油飾，木構為北方抬梁式官式結構。存在李純祠堂建築羣整體空間，南部花園部分空間狹長、構築物佈置有序 ^[2]  。每進院落進深又略小於開間。第一進院落中央偏南又有公共用房，使得空間尺度更加細膩;第二進院落由於戲樓抱廈形制為前伸出式的戲台，使人們可以從不同角度觀看演出，尺度也更人性化，再加上環繞建築四周有樹木圍合，顯得親切樸實；最後一進院落相比前兩進，略顯開敞 ^[1]  。

李純祠堂(4張)

李純祠堂具有明清官式建築風格。前花園院落以圍牆圍合，小品點綴於中軸線上，使其顯得空曠、活潑、自由，但圍合感較弱 ^[2]  。據傳在曾經在使用及修繕中，在綠琉璃瓦面背後，有“王府”等字樣。李純祠堂整體空間舒展流暢，一氣呵成，屬於嚴格的中國傳統建築羣落佈局方式，故有天津“小故宮”之稱。而建築空間院落四面建築圍合，空間感較強，加深了可識別性。

建築中的石膏穹頂裝飾、彩色拼磚地面等具有濃郁的民國時期特點，與天津市內現存同時期民國建築裝飾相近。東配殿耳房的後檐牆上標語，具有鮮明的二十世紀中期時代風格。這些風格與李純祠堂建造時代的審美水平及二十世紀時使用的裝飾宣傳需求密不可分。

李純祠堂建築羣整體空間，南部花園部分空間狹長、構築物佈置有序、樹木高大，整體祭祀氛圍濃郁、莊嚴肅穆。北面建築羣部分建築具有鮮明清代官式建築風格、裝飾精美，垂花門、戲台等建築使整個空間氣氛輕鬆活潑、休閒氛圍強烈。大殿後殿等建築形制等級較高，空間氛圍威嚴，居住功能強烈。李純祠堂整體空間佈局與明清官式建築羣“前殿後寢”式佈局截然不同，也進一步驗證了李純祠堂雖建築材料、建築樣式源於原莊王府，但建築佈局與原莊王府迥異，整體建築羣體現了民國時期的建築審美。

李純祠堂建築風格多樣，既有王府建築的明清官式建築風格，又有祠堂建築的祭祀風格，還有很多細節裝飾帶有民國時期的裝飾風格。這些痕跡與建築經歷長久的時間，功能的轉變有很大關係。現如今因作為莊王府博物館及樂善妙覺院道場的使用，功能及裝飾又有所改變，整體建築羣的環境氛圍也有所不同 ^[2]  。

李純祠堂第二院落中戲樓的建築形式比較特別，從形制上説為一般建築中罕見的“抱廈”形制，前設戲台，捲棚頂。戲台為伸出式，台口有護欄，台兩側為台階。戲樓三面敞開，一面留作後台，戲台枱面空間簡單，但外延空間較大，便於觀眾觀看演出。戲樓與整個祠堂有機結合，也反映了當時李純祠堂祭祀演出的繁榮景象 ^[1]  。

李純祠堂主殿建築從屋頂形式上看，為歇山頂，顯得高大莊重，是整個祠堂的中心所在，起到統領全局的作用。從其開間、進深上説，主殿五開間，進深長於其他殿宇，約為15米，兩側耳房相配，空間尺度上也大於其他建築。主殿建築較高，以樑柱木結構為主，廊柱之間安裝格扇門代替牆面，為四扇一開間。格扇造型，細長高挑。上部的格心有直欞和菱花兩種，紋飾為斜方格眼、蜂窩紋，玲瓏剔透，繁而有序。 ^[1] 

李純祠堂雕刻是透雕、淺雕，而且和彩繪結合，甚至貼金、灑銀，在整體上造成一種鮮豔燦爛的效果。

李純祠堂戲樓建築的屋脊（螭頭）、壁柱、梁枋、門窗、屏風以及其他細小構件上運用的雕刻裝飾魅力無窮，裝飾內容豐富多彩，有雷雲紋、回錦紋、如意花卉等。腰板和裙板以浮雕裝飾，雕刻花卉，花卉紋花瓣翻卷有致，具體細膩， ^[1]  。

李純祠堂在彩繪在手法上，彩繪多運用青綠彩繪、土朱單彩。

李純祠堂主殿梁枋上以蘇式彩繪為主，線條一側襯白粉加暈，以青、綠為主，點綴紅色 ^[1]  。

李純，字秀山，天津人，清穆宗同治十三年（1874年）出生在一賣魚為生的多口之家。15歲入營當差，17歲被保送天津武備學堂。袁世凱在小站操練新軍時，李純任教練。辛亥革命後，李純在江西助袁世凱平“二次革命”，遂被委任為江西都督兼民政長。袁世凱稱帝失敗後，李純被任命為江蘇都督兼浦口商務督辦。李純捐建了“秀山小學”，捐助南開學校基金50萬元，建了“秀山堂”。李純在京津兩地廣置房地產，東興裏、平安裏等 ^[2]  。

一進門的牌坊後面便是馱碑的贔屓，偌大的漢白玉石碑竟然沒有一個字刻在上面，儼然一塊無字碑。馱碑的動物叫“贔屓”，傳説龍生九子，它是其中的一個，因其壽命長而且擅於負重，所以古人在建築中大多用它來馱石碑。還流行着“摸摸頭，什麼也不愁；摸摸背，一輩子不受累；摸摸牙，想啥就來啥；摸摸尾，一輩子不後悔”的説法。 ^[5] 

戲台前立柱有對聯，題字上聯為“衍澤長佑，天祿書香，長綿百代振家聲”；下聯為“慶源歸一，心同日月，千秋惟願後昆賢”，使後來者能在此領略其意境渲染之妙，同時也統一強化了整個祠堂的祭祀、觀演氛圍，起到畫龍點睛的作用 ^[1]  。

李純祠堂(4張)

李純祠堂為層進式院落佈局，是天津市規模最大的近代仿古建築羣 ^[1]  。李純祠堂部分建築為原莊王府建築拆除編號後異地重建而成，對於研究異地重建具有一定科學價值。李純祠堂建築羣的不同建築部分具有不同時期的風格，留有各個時代的歷史痕跡，具有不同的意義，即具有歷史見證價值，又有各自的科學研究價值，還有不同時期的社會文化價值 ^[2]  。

中華人民共和國成立後，李純祠堂由人民政府接管。

1958年，人民政府將祠堂內住户遷出後進行復原修建 ^[1]  。

1982年，李純祠堂被天津市人民政府列為天津市級文物保護單位 ^[3]  。

2005年8月3日，天津市人民政府將李純祠堂定為歷史風貌建築保護單位 ^[3]  。

2007年3月28號，政府為保護遺址，勒令天津三宮書市徹底清場 ^[6]  。

2013年05月03日，李純祠堂被國務院列入第七批全國重點文物保護單位 ^[4]  。

李純祠堂位於天津市南開區南豐路 ^[1]  。

天津市可乘坐94、98、643、628、872、觀光2路公交車到達。