李文耕

李文耕，字心田，雲南昆陽人。家貧，事親孝，服膺宋儒之學。嘉慶七年進士，以知縣發山東，假歸養母。母喪，服闋，補鄒平。到官四閲月，不得行其志，引疾去。以官累，不得歸。十九年，教匪起，壽張令以文耕嫺武事，招助城守，訓練、防禦皆有法，賊不敢窺境。大吏聞其幹略，起復補原官。

在鄒平五年，治尚教化。民婦陳訴其子忤逆，文耕引咎自責，其子叩頭流血，母感動請釋，卒改行。聽訟無株累，久之，訟者日稀。善捕盜，養捕役，使足自贍，無豢賊，數親巡，窮詰窩頓。嘗曰：“治盜必真心衞民，身雖不能及者，精神及之，聲名及之。”終任，盜風屏息。課諸生，親為指授，勉以為己之學，民呼李教官，又呼為李青天。調冠縣，遷膠州，濬雲、墨二河。

道光二年，擢濟寧直隸州，未之任。巡撫琦善特薦之，宣宗夙知其名，即擢泰安知府。調沂州，立屬吏程課，謂：“官不勤則事廢，民受其害。教化本於身，能對百姓，後然可以教百姓。”屬吏皆化之。沂郡產檞樹，勸民興蠶，建義倉備荒，捕盜如為令時。尋擢兗沂曹道。司河事，修防必躬親。屬廳請濬淤沙，需銀五萬，往視之，曰：“無庸！春漲，即刷去矣。”果如其言。

五年，遷浙江鹽運使，未幾，調山東。時鹺業疲累，充商者多無藉遊民。文耕知其弊，請分別徵緩，以紓商力。責富商領運，不得因引滯賤價私賣，課漸裕。七年，擢湖北按察使，復調山東。嚴治胥役，詐贓犯輒置重典。斷獄寬平，責屬吏清滯獄，數月，積牘一空。謂：“山東民氣粗而性直，易犯法，亦易為善，故教化不可不先。”

居三歲，調貴州。州縣瘠苦，希更調，不事事。適權布政使，請以殿最為調劑，俾久任專責成。鑿桐梓葫蘆口，以息水患。黔產紬，無綿布，設局教之紡織。貧民艱生計，重利而薄倫常，撰文勸導，曰《家喻户曉篇》。十三年，休致歸。文耕平生以崇正學、挽澆風為己任，在山東久，民感之尤深，歿祀名宦。

李文耕，字心田，雲南昆陽人。家庭貧困，對父母有孝心，衷心信奉程朱理學。嘉慶七年考中進士，憑藉知縣的身份被派遣到山東，請假回家奉養母親。母親去世後，守孝期滿，補任鄒平知縣。到官任過了四個月，由於不能施展自己的抱負，推病離任。因為辭官牽累，沒有旅費回家。嘉慶十九年，巡撫大吏聽説他的才幹和謀略，起用他重新補任鄒平知縣。在鄒平五年，治理注重教育感化。有個婦女控告她兒子忤逆不孝，李文耕把錯誤歸到自己身上，責備自己，婦女的兒子叩頭到流血，他母親深受感動，請求釋放她兒子，最終撤銷了案子。李文耕審案不搞株連，時間長了，打官司的人日漸減少。李文耕善於搜捕盜賊，他供養逮治盜賊的差役，讓他們生活富足，不受盜賊的引誘利用，多次親自巡查，到賊多的地方去查問追究。他曾經説：“治理盜賊一定要真心保護百姓，自己即使不能親自做到，精神方面要達到，聲望影響要達到。”結束任職時，鄒平的盜賊斂跡消失。李文耕教儒生們讀書，親自給他們指導講授，用“為自己讀書”勸導他們，百姓都尊稱他為“李教官”，又稱他為“李青天”。調任冠縣知縣，不久升遷到膠州，疏浚了雲河和墨河。道光二年，李文耕又升任濟寧直隸州，還沒有到任，巡撫琦善特向朝廷推薦他，宣宗早就聽説李文耕的名聲，就提拔他出任泰安知府。調任沂州，李文耕訂立下屬官吏的學業課程，説：“官員不勤奮，政事就會荒廢，百姓受傷害。政教風化應該從自身做起，能認真對待百姓，然後才可以教化百姓。”下屬官吏都得到教化。沂郡產檞樹，李文耕鼓勵百姓養蠶，建造義倉防備荒年，搜捕盜賊跟做縣令時一樣。不久，提拔做兗沂曹道，掌管治河的事情，修建堤防工程一定親自踐行。屬官請求疏浚河中淤沙，需要五萬兩銀子，李文耕親自去查看河事，説：“不需要！春水漲的時候，就沖走淤泥了。”後來果然跟他説的一樣。道光五年，李文耕調升浙江鹽運使，不久，調回山東。當時山東鹽業不振，充任鹽商的多半是無業遊民。李文耕查知其中弊病，請準朝廷緩徵鹽税，來緩解鹽商的壓力。他責令富商總領鹽運，不準因為藉口積壓而賤價私賣，鹽税漸漸充裕。道光七年，他升任湖北按察使，不久又調回山東。他嚴肅整治官吏差役，對訛詐貪贓的人犯就用嚴厲的法典進行處置。李文耕斷案寬容平和，他責令屬官清理積壓的案子，幾個月後，積壓的卷宗就清理得乾乾淨淨。他説：“山東的百姓脾氣粗獷，性子剛直，容易犯法，也更容易向善，所以教育感化不可不先行。”過了三年，李文耕調任貴州。州縣官吏由於地方瘠苦，都希望調換任職，不積極做事。恰好李文耕暫且代理步政使，請求朝廷用官員考績作為調劑官員的標準，使他們能長時間地專心於自己的職責。李文耕主持開鑿桐梓葫蘆口，來免除水患。貴州產絲綢，沒有棉布，他開設專部教百姓紡織。貧苦百姓生計艱難，看重利益卻輕視倫理綱常，他就寫文章規勸開導，文章的名字叫《家喻户曉篇》。道光十三年，李文耕退休回到故鄉。李文耕一生把推崇正學和糾正不良社會風氣當作自己的責任，他在山東做官時間最長，山東百姓感激他最深，他死後人們在名宦祠祭祀他。

梁鄒一片月，朗朗照長軒。

當軒理素琴，揮弦感思繁。

停琴問明月，朗照古今存。

歷歷此軒中，賢愚誰鑑論。

仰維慈惠師，十賢敢弟昆。

汲深得長綆，鳴弦化理敦。

我來梁鄒晚，才拙時苦煩。

支詘此簿書，何恃安黎元。

黎元安未安，撫臆空長嘆。

長嘆對明月，古調從何彈。

去此忽兼稔，重過恍似歸。

閭閻歡擁轡，婦稚欲牽衣。

滸水波猶闊，黌堂景孰希。

憑添黛橋碣，愧汗讀頻揮。

七載慚屍素，循思殊恧然。

每過勞父老，欲去眷山川。

安分民之寶，希賢士所先。

梁鄒還太古，寤寐此懷牽。

1）人生百行孝居先，罔極深恩等昊天。

一世辛勤為兒女，春暉急報就衰毛。

2）兄弟由來手足親，同根跗萼棣華新。

急難有時脊令似，骨肉休教等路人。

3）生財自古重農功，服賈牽車事業同。

各務勤勞完孝養，盈寧盡在苦辛中。

4）歲歲豐收未可期，常將餘米備兇飢。

粗衣淡飯尋常事，莫待荒年苦忍飢。 ^[1]