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末世聖傳
鎖定
霹靂布袋戲虛擬組織。
天善其真，真聖之傳，傳賢於常，常道宣天。
宿賢卿所創的奇特宗教，信奉「天君伊迦斯」，以宗教力量在天災人禍頻傳的武林中廣召信徒，救濟百姓、宣揚教義，並藉天刑審判制裁惡人。後來末世聖傳開始涉入武林紛爭，更説服一頁書入教以領導信眾、力懲惡端，但卻又暗中以凱風寒泉培養殺手，甚至擄擒孩童賣給陰謀組織。末世聖傳以「十真掌天殿」為據點，此乃一上下顛倒的建築，底部設計成雙手支撐，其意涵為「真理即在雙掌十指之中」，頂樓為寬廣平台，居高臨下，並設立一座鐘塔，在劇中以鐘聲襯托濃厚的宗教氣氛。
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- 中文名
- 末世聖傳
- 出 處
- 《霹靂布袋戲》
- 類 型
- 虛擬組織
末世聖傳組織介紹
末世聖傳，尊崇信奉天君，以其為唯一神祇的宗教。透過宣揚教義，藉天刑審判制裁惡人，以宗教力量在天災人禍頻傳的武林中廣召信徒，藉此壯大末世聖傳聲勢。宣天總教宿賢卿，乃是最高層神職人員，統轄整個末世聖傳，麾下薦道師、蘭懷印為其得力部署。然而，末世聖傳卻不若表面上道貌岸然，與殺手培訓組織——凱風寒泉，互有往來，似在暗地籌畫更大的陰謀佈局。
隨着天蒼靈泉現世，隱蔽其中的天閻魔城也悄悄浮現在苦境大地之上，宣告蟄伏已久的末世聖傳，即將逐步完成醖釀已久的計劃。在魔王子、集境軍督等勢力禍亂武林之時，宿賢卿藉機拉攏一頁書加入末世聖傳，為開啓魔城鋪路。
末世聖傳組織特色
組織名稱：末世聖傳
基地轄區：十真掌天殿、凱風寒泉、弈劍春秋、沉恨江
專長：末世聖傳崇拜天君，但不作神像，信仰的力量在自然界中無所不在，故教徽設計上以自然界中最神秘的星辰為主。
奇珍異寶：魔絕天棺、滅幻神功、天印、瑟齡卷
末世聖傳人物(9張)
末世聖傳組織成員
天君：號天窮
烈天真宗：魔化一頁書
宣天總教：宿賢卿
雲麾崇首：蘭懷印
傳教士：薦道師
末世聖傳組織設計
教徽
教徽的設計屬於不對稱的圓形，表現運轉流動之意，日月星三個圖案也做大小的漸次變化，好比觀測天象時，星體也有距離遠近之分。中間圓形是以氣運太極結合日月星元素產生，外圍的圓形代表兩種意思，一為時序運轉，二為傳達信仰。
末世聖傳崇拜天君，但不作神像，信仰的力量在自然界中無所不在，教徽的設計即以自然界中最神秘的星辰為主。
宿賢卿的詩號頭尾相接，無論從哪一句念，都能相通，如同圓形教徽生生不息，象徵自然界的循環。
十真掌天殿
上下顛倒的建築，底部設計成雙手支撐，其意涵為「真理即在雙掌十指之中」，頂樓為寬廣平台，居高臨下，並設立一座鐘塔，在劇中以鐘聲襯托濃厚的宗教氣氛。
十真掌天殿
末世聖傳配樂
末世聖傳（末世聖傳場景曲）
曲/編曲：孫敬凡 收錄於《霹靂英雄音樂精選30》
以古典莊嚴曲風，營造宗教信仰的神聖感，在霹靂布袋戲中是較少出現的類型，也因此令人印象深刻，主要樂器為管風琴、大鍵琴、定音鼓、鐘聲與絃樂的配合，慢板的節奏，呈現出教內平靜寧和的氣氛。本曲以人聲合唱為主角，層層相疊的人聲，代表眾多信徒的虔誠信仰，包含各種高低音域，聲調在平和中帶着堅定，偶爾出現的鐘聲就像是要敲醒仍在混沌中迷惘的人們。
- 參考資料
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- 1. 末世聖傳組織介紹 ．霹靂官網[引用日期2016-06-15]
