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有餘涅盤
鎖定
依小乘的説法,阿羅漢惑業已盡,生死已了,而身體尚在,名有餘涅盤,或有餘依涅盤,言其生死之因雖盡,但還餘有漏的依身在,待到依身亦亡,則名
無餘涅盤,或
無餘依涅盤。
1.依小乘的説法,阿羅漢惑業已盡,生死已了,而身體尚在,名有餘涅盤,或有餘依涅盤,言其生死之因雖盡,但還餘有漏的依身在,待到依身亦亡,則名
無餘涅盤,或
無餘依涅盤。2.依大乘的説法,菩薩變易生死之因盡,叫做有餘涅盤,要到變易生死之果盡,獲得佛之常身後,才叫做無餘涅盤。3.就大小相對説,小乘的無餘涅盤,因尚有惑業苦之殘餘,故叫做有餘;至於大乘的無餘涅盤,因究竟而無殘餘,故叫做無餘。