有眼不識泰山

唐·徐靈府《文子·九守》：“夫目察秋毫之末者，耳不聞雷霆之聲；耳調金玉之音者，目不見太山之形。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“有眼不識泰山”。 ^[1] 

春秋時，魯國有位巧匠叫公輸班，他本領極為高強，既能修造宮殿，又善於創造發明。據説他曾經發明一個木鳶，能在天空中飛翔，所以人們都崇拜他，稱他為魯班大師。 ^[2] 

魯班的徒弟不少，他也確實培養了不少高徒。他為了保持自己的聲譽，對徒弟的要求十分嚴格。徒弟們學習一段時間後，魯班都要進行考核，對那些水平很低的，進步不大的要予以淘汰，以保持徒弟的高水平。 ^[2] 

傳説有一個叫泰山的徒弟，原本是南方鄉村中的一名竹匠，他的竹編技藝本來就很好。他很崇拜巧匠魯班，於是千里迢迢，慕名而來，拜魯班為師。 ^[2] 

由於泰山從未學習過木工，所以學習木工技藝時，進步不快。他又未向魯班説明情況，這樣，在考核時就沒能通過。魯班也未問明緣由就將他淘汰了。 ^[2] 

時間一晃，過了好些年。魯班有一次到了南方。他閒逛集市時，發現集市的攤羣上有很多造型新穎，做工別緻的非常精美的竹製器具。魯班邊走邊看，真是讚不絕口，愛不釋手，顧客們也是圍在攤前爭相購買這些竹器。 ^[2] 

愛才的魯班見這情景非常好奇，就向集市上的人們打聽，這些竹器是何人所作，他渴望能見到這位竹工藝術的高手。集市上一些人告訴他：這高手是魯班大師的弟子泰山，他曾向魯班學藝，所以手藝叫絕！ ^[2] 

不打聽則罷，一打聽，才知道這高手竟是被自己淘汰過的弟子，頓時既驚喜又內疚。喜的是自己的弟子竟有如此高強的本領；內疚的是自己當時並沒有發現這難得的人才。想起泰山學藝的事，魯班感慨萬千。他深有悔意地對陪同他的弟子們説：“當時我真是有眼不識泰山啊！” ^[2] 

傳説中的魯班因未對“泰山”全面瞭解，錯將人才逐出師門，而後發出了“有眼不識泰山”的感嘆，同時在現實生活中泰山又是一座名山，一般是應當被人認識的。而“有眼不識泰山”則可理解為有眼都認不出泰山這座名山，説明自身見聞的淺陋。魯班能從內心發出“有眼不識泰山”的自責，正説明他意識到了自身看待問題的片面和錯誤，其精神是難能可貴的。“前車之覆而後車之鑑”，成語告訴人們，看待問題應該從多個方面去全面瞭解，以謙虛謹慎的態度去待人待事，人外有人，天外有天，不可輕浮傲慢，使自己陷入“有眼不識泰山”的尷尬境地。 ^{[2]  [5]} 

“有眼不識泰山”指雖有眼睛，卻不認識泰山。比喻見聞太窄，認不出地位高或本領大的人。複句式結構；在句中一般作謂語。 ^[3-4] 

明·馮夢龍《喻世明言》卷五：“馬周曉得此情，再三請他相見。達奚拜倒在地，口稱：‘有眼不識泰山，望乞恕罪。’” ^[1] 

明·施耐庵《水滸傳》：“師父如此高強，必是個教頭，小兒‘有眼不識泰山。’” ^[3] 

清·夏敬渠《野叟曝言》四六回：“那女子笑逐顏開，忙喝從人解縛，擁至正中交椅上坐定，納頭便拜，道：‘賤妾有眼不識泰山，冒犯文爺，萬死莫贖。’” ^[1] 

馬烽、西戎《呂梁英雄傳》“眾人一聽，如同開雲見天，興奮的一下把老武擁在當中，二先生拉着老武激動地説：‘好恩人哩！呃，真是有眼不識泰山呀！’” ^[1]