有意義學習

奧蘇貝爾根據學習材料與學習者認知結構中已有知識的關係,將學習分為機械學習和有意義學習。奧蘇貝爾認為有意義學習指符號所代表的新知識與學習者認知結構中已有的適當概念建立非人為的、實質性聯繫的過程。

非人為的，是指新知識與認知結構中有關概念的聯繫不是任意的，而是建立在合乎邏輯的基礎上。

實質性聯繫，是指非字面上的聯繫，即新知識與認知結構中的有關觀念用的表達詞語可能不同，但二者是等值的。如“等邊三角形”與“三條邊相等的三角形”。 ^[1] 

（1）表徵學習：符號代表的意義，建立等值關係。（詞彙學習）

（2）概念學習：掌握同類事物的共同特徵。（三角形）

（3）命題學習：a 非概念性命題：事物之間的關係。（北京是中國的首都）;b 概念性命題：幾個概念構成的 複合意義。（數學定理的學習） ^[2] 

1.學習材料本身具有邏輯意義；

2.學生的認知結構中具備與新知識相聯繫的知識準備；

3.學生具有意義學習的心向。

①、客觀條件：意義學習的材料本身必須具有邏輯意義，在學習者的心理上是可以理解的，是在其學習能力範圍之內的。

②、主觀條件：A、學習者的認知結構必須有能夠通話新知識的適當的認知結構；B、學習者必須具有積極的將符號所代表的新知識與認知結構中的適當知識加以聯繫的傾向性；C、學習者必須積極主動的使這種潛在意義的新知識與認知結構中的有關舊知識發生相互作用，使認知結構得到改善，使新知識獲得實際意義即心理意義。

意義學習的目的就是使新知識獲得心理意義。

教是為了學，教法必須以學法為依據，教法改革應迴歸到學習理論中去尋找心理學依據。美國認知教育心理學家奧蘇貝爾認為，有意義學習的心理機制是同化，其產生的條件，在客觀上，學習材料本身具有邏輯意義，在主觀上，學習者原有認知結構中應具有可以用來同化新知識的適當觀念（包括有關的概念、命題、表象和已經有意義的符號），同時，學習者還必須具備有意義學習的心向，表現為積極主動地把新知識與認知結構中原有的適當知識加以聯繫的傾向性，這樣，新舊知識才能建立起非人為性和實質性的聯繫。據此，奧蘇貝爾把有意義學習的實質概括為：語言文字符號所代表的新知識與學習者認知結構中已有的適當觀念建立非人為性和實質性的聯繫（即同化）。

新舊知識的同化又是怎樣實現的呢？一般説來，人們學習效果的好壞，主要取決於學習者認知結構中有沒有與當前新學習內容相似的原有觀念，以及相似的角度和程度如何，同化過程就是藉助於新舊知識相同點的“混合”，而聯接或固定住了相異點。這樣，通過同化，新知識被納入到學習者的認知結構中去，豐富了原有認知結構，而原有的認知結構經過吸收新知識，自身也得到了改造和重新組織。正因為如此，奧蘇貝爾也把有意義學習看成是認知結構的組織和重新組織。同化的觀點深化了我們對學生學習主體性的認識。

一方面，教學中的認識活動無論如何特殊，總是需要在學生頭腦裏進行建構和組織的，這一點教師是無法替代的，學生學習的能動性、自主性是學生學習的主體性的本質體現，教師的教學活動應建立在學生對學習的自覺的、主動的、自我追求的基礎上。

另一方面，認識作為新舊知識的相互作用，是以學生原有認知結構為基礎並受其制約的，超越認知結構的“學習能力範疇”，主客體的相互作用就喪失了交接點和基礎，此時不管學生有多大的主動性和自覺性，也是啓而不發，不可能產生有意義學習。奧蘇貝爾説得好：“影響學習的最重要的因素是學生已經知道了什麼，要根據學生的原有知識狀況進行教學。

教學中，必須以基礎性為前提發揮學生主動性的作用，以主動性為指導發揮學生基礎性的作用，這樣，學生才能既學得主動，又學得紮實。實踐證明，建立在同化機制上的有意義學習能使學生獲得真正的知識，這種知識是有心理意義的，它融進了學生的知識結構，是自己的知識，學生可以自由提取，靈活運用，這種知識有機地鑲嵌進學生業已形成的認知序列之中，使學生的認知結構像滾雪球似地不斷組織和重新組織。

有意義學習才是科學的、生動活潑的、積極思維的、高質高效的學習，教學最終必須落實到學生的有意義學習上，檢驗教學是不是科學，其實際標準就在於看它是否使學生產生了有意義的學習，這一點，我們在教學方法改革中必須予以重視。 ^[2]