會真詩三十韻

微月透簾櫳，螢光度碧空，遙天初縹緲，低樹漸葱蘢；

龍吹過庭竹，鸞歌拂井桐，羅綃垂薄霧，環佩響輕風；

絳節隨金母，雲心捧玉童，更深人悄悄，晨會雨濛濛；

珠瑩光文履，花明隱繡櫳，瑤釵行綵鳳，羅帔掩丹虹；

言自瑤華浦，將朝碧玉宮，因遊洛城北，偶向宋家東；

戲調初微拒，柔情已暗通，低鬟蟬影動，回步玉塵蒙；

轉面流花雪，登牀抱綺叢，鴛鴦交頸舞，翡翠合歡籠；

眉黛羞偏聚，朱唇暖更融，氣清蘭蕊馥，膚潤玉肌豐；

無力慵移腕，多嬌愛斂躬，汗光珠點點，發亂綠葱葱；

方喜千年會，俄聞五夜窮，留連時有恨，繾綣意難終；

慢臉含愁態，芳詞誓素衷。贈環明運合，留結表心同；

啼粉流宵鏡，殘燈遠暗蟲。華光猶冉冉，旭日漸曈曈；

乘鶩還歸洛，吹簫亦上嵩，衣香猶染麝，枕膩尚殘紅；

冪冪臨塘草，飄飄思渚蓬，素琴鳴怨鶴，清漢望歸鴻；

海闊誠難度，天高不易衝，行雲無處所，蕭史在樓中。 ^[1] 

微微月光透簾櫳，閃閃螢光穿碧空，遠方天色始縹緲，低處樹影已葱蘢；

風吹庭竹龍吟起，鳥鳴井桐鸞聲同，羅綃飄拂垂薄霧，環佩叮咚響輕風；

仙人儀仗隨王母，雲靄迷漫擁仙童，夜深歡會靜悄悄，清晨晤別爾濛濛；

鞋面刺縝珠光閃，褲上印花紋樣隆，瓊玉寶釵似綵鳳，綾羅披肩若彩虹；

説是來自瑤華浦，將要朝拜碧玉官，因遊東都洛城北，偶往宋玉鄰家東；

戲弄初時微拒絕，温柔情意已暗通，低頭鬢髮蟬翼動，回身輕步玉慶蒙；

轉側顏面花雪貌，登牀抱入綺羅叢，鴛鴦交頸翩翩舞，翡翠交歡在一籠；

眉黛含羞局凝聚，唇紅暖意更衝融，氣息清香花蕊發，皮膚温潤玉肌豐；

無力卷將臂腕動，多嬌愛把柔軀躬，汗流如珠點點滴，發亂蓬山綠葱葱；

方喜迎得千年會，忽聽已打五更鐘，留連時刻心有恨，繾綣情深意難終；

慵懶臉色含愁態，芬芳詞語誓心衷，贈環比喻命運共，留結表示心事同；

淚流妝粉宵對鏡，殘燈遠處飛暗蟲，蠟燭光搖仍苒苒，旭日東昇漸瞳朧；

乘鶩回到洛水去，吹簫飛登中嶽嵩，衣香猶如染香麝，枕膩尚留胭脂紅；

妾心愁如塘中草，君身飄流類轉蓬，素琴彈奏別鶴操。仰首天漢盼歸鴻；

大海遼闊實難渡，青天高遠不易衝，行雲歡會無處所，空留簫史在樓中。 ^[2] 

這首詩可以分為六段，第一段六韻十二句。前四句寫色漸晚，葱蘢二字應當解作朦朧，中四句寫在井桐庭竹聲中，有一個美人，穿薄霧似的輕綃之衣，正在走過來，身上懸掛的環佩在風中戛響着。龍吹、鸞歌，都是形容風聲。羅綃二句是轉折句，從寫景過渡到寫人。後四句將金母、玉童比喻那個美人。金母即西王母，她出來時有霓旌降節簇擁着。這裏是指婢女紅娘隨侍而來。“雲心”句也是同樣的含意，但已不知用什麼典故了。“更深”二句寫美人來去的時間，也是“夜半來，天明去”之意。 ^[3] 

第二段四韻八句。前四句描寫美人的衣履釵帔，後四句是敍述語。用一個“言”字，即等於“她説”。詩人把這個美人比之為洛妃。她自己説：從瑤華浦來，本想到天宮去朝見青帝，因為中途經過洛陽城北，卻想不到偶然走到宋玉家的東鄰來了。最後一句又是用了宋玉的《登徒子賦》的典故。這四句都是用形象語來表達，總的意義是説：她本想到佛殿上去焚香禮佛，卻不意誤走到西廂來了。 ^[3] 

第三段四韻八句，敍述張生調戲成功。那美人始而微拒，繼而柔情暗通。低鬟、回步二句形容她心理躊躇不決。最後卻是轉面登牀，成就了交頸合歡的私情。 ^[3] 

第四段四韻八句，描寫交頸合歡時的美人姿態，從來詩人不敢公然賦詠男女陰私之事，《玉台新詠》以宮體豔詩著名，也沒有這樣的作品。元稹這一段詩，真是杜牧所痛斥的“淫言媒語”，維護封建禮教者，當然要説是名教罪人。主張典雅文學者，也以為這些詩句太粗俗下流。但是客觀現實既已存在，有了元稹的先倒，後世就只會變本加厲。以《鶯鴦傳》為題材的《西廂記》傳奇，在張生與鶯鶯幽會的這一場曲文，寫得比詩句更為淫褻。自此以後，中國文學中出現了專以描寫色情為題材的小説、戲劇和詩歌。始作俑者不能不推元稹。 ^[3] 

第五段六韻十二句，寫幽歡未足，天已黎明。雙方海誓山盟，並互相贈送禮物，表明同命同心的永久的愛情。 ^[3] 

第六段六韻十二句寫美人去後，衣裳上還沾染她的香氣，枕上還留着她的脂粉。自己感到孤獨，如臨塘之草，思渚之蓬，沒有歸宿之處，彈琴則發出怨鶴之聲；仰望太空，但見歸鴻飛逝。想到自己與美人的居處，竟像海闊天高，不易接近。美人如行雲飄去，不知何往，而自己卻像簫史那樣，獨居樓中，不能得到弄玉為伴侶。弄玉是神話中秦穆王的愛女。簫史是一個善吹簫的青年。吹起簫來，引來了一隻鳳凰，簫史和弄玉公主一起乘在鳳凰背上，上升成仙。這裏是變用這個典故，説簫史沒有得到弄玉，而仍在樓中。 ^[3] 

元稹，母鄭賢而文，親授書傳。舉明經書判入等，補校書郎。公元八零五年左右（元和初），應制策第一。公元八零九年（元和四年）為監察御史。因觸犯宦官權貴，次年貶江陵府士曹參軍。後歷通州司馬、虢州長史。公元八一九年（元和十四年）任膳部員外郎。次年靠宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制誥。公元八二一年（長慶元年）遷中書舍人，充翰林院承旨。公元八二二年（長慶二年），居相位三月，出為同州刺史、浙東觀察使。公元八二九年（大和三年）為尚書左丞，公元八三一年（大和五年），逝於武昌軍節度使任上。年五十三卒，贈尚書右僕射。稹自少與白居易倡和，言詩者稱“元白”，號為“元和體”。其詩辭淺意哀，彷彿孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動人肺腑。元稹的創作，以詩成就最大。與白居易齊名，並稱元白，同為新樂府運動倡導者。 ^[5]