最初

最初造物主：整個宇宙所有矛盾的集合體，天然具有無法控制的分裂傾向，而一旦分裂，又會產生強烈的聚合趨勢。創造了整個宇宙的造物主，至高的存在。能撕裂源質。 “最初”的意志會消退，精神卻將永遠存在，不會磨滅，所以，相應的高位存在體內依舊有“最初”甦醒的可能，位格越高，這個可能越大，相應的影響和侵蝕越嚴重。 創造了宇宙後沉睡，其身體化為了“源質”與“非凡特性”，同時也是其甦醒的手段。“上帝”、“福生玄黃天尊”等宇宙支柱皆是祂分裂後的人格具象化。 ^[12] 

位於“序列之上”的存在，擺脱了非凡途徑的限制。“最初造物主”分裂以後，位於所有舊日頂端的是“三支柱”，分別為：“上帝”、“詭秘之主”、“墮落母神”。詳細內容參見詞條舊日。 ^[11] 

“最初造物主”創造宇宙後陷入沉睡。沉睡中的“最初造物主”由於分裂傾向，精神分裂出“上帝”、“天尊”等人格。祂們同樣處在沉睡狀態中，但開始利用自身掌控的權柄和非凡特性，間接隱秘地干涉影響着現實世界，為“最初造物主”甦醒後的真正分裂做了很多準備。 ^[10] 

第一紀。

早期：“最初造物主”從混沌中醒來，原來的地球文明毀滅，“靈界”也隨之毀滅。最初復甦又分裂後，，“九大源質”與“二十二條神之途徑”的特性因為最初在地球短暫甦醒而在地球聚攏。部分“舊日”被“最初造物主”從“星空”吸來，部分”源質”活化形成“舊日”。 ^[10] 

“最初造物主”殘餘的力量在地球外形成了無形的屏障，將來自星空的外神阻隔於外，使其難以對地球施加太大影響。 ^[9] 

地球上沒有徹底復甦的最初分裂萬物後遺留的九件不同的事物，但這並不是説宇宙只有9份源質，統稱為源質。源質是舊日最重要的根基，源質是最初造物主遺留的、用於突破序列0並達到序列之上（舊日）的必需要素 。 ^[8] 

最初遺留了九件不同的事物，這些事物藴藏着源質。大部分源質都來自最初。在某種程度上，源質就等於舊日。活躍於第一紀的“舊日”們部分是被直接吸到了這個星球上的外神，部分是那些源質活化而成，也就是説，有一些舊日等於最初，是他分裂出來的不同人格的實體化。 ^[7] 

九大源質之一是成為舊日的關鍵。活躍於第一紀的舊日們部分是被直接吸到了這個星球上的外神，部分是那些源質活化而成，也就是説，有一些舊日等於最初，是他分裂出來的不同人格的實體化。在某種程度上，源質就等於舊日、外神、星空。 ^[7] 

源質也滿足非凡特性聚合定律，源質聚攏之後又會難以抗拒地分離。對源質的更進一步瞭解必然會遭遇反向的污染，建立起一定的聯繫。 ^[6] 

正常情況下，源質無法分割，只有最初分裂時，產生的聚合與分離化身，才能撕裂源質。被撕裂的源質具備補全自身能力，同樣能造就完整的舊日。但是被分裂的母巢對應的舊日只能部分利用自身具備的支柱象徵，除非重新融合。 ^[5] 

要晉升為舊日，除了源質以外，需要容納所有對應途徑的唯一性以及一份序列1特性。

晉升舊日不需要儀式，因為任何儀式都無法改變最初意志的甦醒。但容納順序可以在某種程度上提升自我的認知，增強事情的成功率。先成為一條途徑的序列0，接着掌控並融合源質，最後才容納另外的唯一性，是最優的順序。成為雙途徑真神，掌控融合源質，然後容納剩下的唯一性是不好也不壞的順序。到最後一步才融合源質，是最差的選擇。 ^[4] 

在儀式魔法裏，0代表未知，代表混沌，象徵世界誕生之前的狀態，1表示開始，代表最初的造物主，2象徵從祂體內誕生的世界和諸位神靈，3表示神靈與物質接觸，萬物成形。因此，用兩根蠟燭象徵神靈，將第三根留給自己。具體用哪兩根蠟燭，哪兩種象徵，要根據儀式魔法本身想要達到的效果決定。三根蠟燭，在另一方面也象徵着每個人的肉體、靈性和神性。儀式魔法需要一個乾淨的、沒人打擾的靈性環境，而這必須由自己來製造，方法是，先進入冥想，積蓄精神，接着靠輔助物品將力量引導出來，構建於四周。整個過程裏，必須根據想要的結果確定象徵符號和對應咒文，咒文最好用赫密斯語。 ^[3] 

《詭秘之主》、《宿命之環》