曾琦雲

代表作有《內聖外王：解讀一代儒宗曾國藩 ^[1]  》（中國電影出版社）、《心經心得 ^[2]  》（線裝書局）、《般若禪 ^[3]  》（文化藝術出版社）、《論語禪 ^[4]  》（文化藝術出版社）、《安士全書白話解 ^[5]  》上下卷（內蒙古人民出版社）、《印光大師説淨土 ^[6]  》（宗教文化出版社）、《舍利與修行 ^[7]  》（宗教文化出版社）、《新版安士全書校注 ^[8]  》（內蒙古人民出版社）、《太上感應篇彙編白話解 ^[9]  》四卷（西藏藏文古籍出版社）、《曾琦雲評解文正國學智慧 ^[10]  》多卷（中國書籍出版社），《中華國學勸善經典白話解》叢書（線裝書局已經出版《了凡四訓》 ^[11]  ）、每日論語 ^[12]  （巴蜀書社）。

所著《安士全書白話解》上下卷最早由《廣東佛教》編輯部出版。多次在中國佛協《法音》雜誌、中國佛教文化研究所《佛教文化》雜誌、《廣東佛教》雜誌、甘肅《佛教知識》、《佛學文摘》、《浙江佛教》、九華山《甘露》、浙江《台州佛教》、香港《內明》雜誌，台灣《十方》等雜誌發表佛學論文。有詩歌、散文、教學論文等獲獎。所著論文相繼編入書籍。

論文代表作：

論馬克思主義宗教觀與和諧社會建設 ^[13]  ，中國社會科學網，2015年03月

曾國藩思想源流新探 ^[14]  ，湘潭大學學報，2009年第1期

從王船山、曾國藩與佛教的關係論其出世與入世互融的思想淵源 ^[15]  ，船山學刊，2009年第4期

論語“道”論 ^[16]  ，求索，2004年第8期

無我論 ^[17]  ，佛教文化，2005年第2期

孔子“無訟”論 ^[18]  ，求索，2005年第6期

非暴力主義與世界和平論 ^[19]  ，法音，1995年第9期

毛澤東與佛教 ^[20]  ，佛教文化，1993年第1期

從藏漢兩地佛教的相互關係看藏漢民族交往的歷史淵源 ^[21]  ，法音，1994年第9期

論佛教與婆羅門教的思想淵源 ^[22]  ，敦煌學輯刊，2005年第2期

佛國一瞥 ^[23]  ，法音，1993年第2期

再論曾國藩——中國近代新儒家的開創者 ^[24]  ，湖南人文科技學院學報，2011年第4期

曾國藩思想源流新探 ^[25]  ，曾國藩研究（湘潭大學出版社出版），2008年第4期

從中國文化看曾國藩的人才觀 ^[26]  ，世紀橋，2008年第10期

面子辯析 ^[27]  ，思維與智慧，2000年第1期

淺論孔子教育思想的現代啓示 ^[28]  ，學子，2004年第12期

1984年在縣委工作，後從教。

1995年應香港佛教圖書館長何澤霖先生之約，主持彼處在大陸的全部弘法工作。

1996年回湘，開始自學電腦操作，並提出《佛教文化與電腦》的論題，提倡網絡弘法，論文首先在台灣《十方》雜誌發表，然後大陸轉載。

1997年支持湖北劉國忠居士開闢國內第一個佛教個人網頁《南無阿彌陀佛》，並主持《妙音信箱》。同時倡議辦傳統文化學校，提出“佛化學校”的概念。

1998年應中國宗教學會秘書長王志遠先生邀請赴京，協商創辦國學實驗班，由彼等名人創辦的國內第一所傳統文化學校——聖陶學校已經開始運轉。

1999年在《妙音信箱》讀者的建議下，提出《二十一世紀東方文化復興工程》，欲用十年時間，團結各界同仁，完成“東方文化電子圖書館”和“二十一世紀東方文化復興工程全書”的撰寫任務。同年全部完成《安士全書白話解》上下卷的註解工作，為“東方文化電子圖書館”豐富了內容。

2002-2006，出版了高校通識教材《宗教文化導論 ^[29]  》。

2008-2009，出版了《內聖外王：解讀一代儒宗曾國藩 ^[1]  》，同時在核心期刊發表系列曾國藩研究的論文，如在《湘潭大學學報》發表《曾國藩思想源流新探 ^[14]  》，在《船山學刊》發表《從王船山、曾國藩與佛教的關係論其出世與入世互融的思想淵源 ^[15]  》等等。

2011-2015，《論馬克思主義宗教觀與和諧社會建設 ^[13]  》論文發表在中國社會科學院主辦的《中國社會科學網》。

2016年8月，《曾琦雲評解文正國學智慧 ^[10]  》通過終審獲得出版書號，由中國書籍出版社出版。

2017年，年底完成《中華國學勸善經典白話解·了凡四訓 ^[11]  》，由線裝書局出版。