普賢如來

若依主伴互具之義，則三十七尊總稱為普賢如來也。日本安然之瑜只經疏，依於此義而總稱三十七尊為普賢如來。瑜只經曰：‘金剛界普賢如來。’同疏曰：‘三十七尊，皆名普賢。’略出經四曰：‘普賢法身。遍一切無始無終無生滅。’菩提心論曰：‘其圓明則普賢身也，亦是普賢心也，與十方諸佛同之。亦乃三世修行，證有前後，及達悟已，無去來今。’同初心鈔下曰：‘普賢身心者，約之可指大日身心，大日名大普賢故。’又名普賢者，為示大日如來久已成道，為諸眾生今始成道，又因中有果，故因中説果，稱普賢之身為如來。金剛頂經疏一曰：‘婆伽梵大菩提心，普賢大菩薩。’同疏三曰：‘婆伽梵者果號也。大菩提心大菩薩者是即因號，今以果號號因種者，為顯毗盧遮那雖久成道為諸眾生示適今證，故號因位，又云因必有果故以為名。’所不同的，大日如來為白身，普賢如來為藍身。