普

根據現有材料，普字的最早形體是篆文，作圖1。許慎《説文解字》：“普，日無色也。從日，從竝（bìng，今為“並”的異體字）。”竝字用二人肩挨肩站立表示並列。如果竝字表示並列，那麼“普”就是兩個太陽並列。但是天上只有一個太陽，沒有兩個太陽。一個太陽都能放射強烈光芒，兩個太陽肯定就不是“日無色”了。 ^[6]  所以，清代學者段玉裁認為“竝”在“普”字中不是作形旁，而是作聲旁。 ^[7] 

“普”的聲母p和“竝”的聲母b皆唇音，上古不分輕唇重唇，b、p同音，發聲部分相同；且“竝”上古音屬陽部，“普”上古音屬魚部，二者屬於“陰陽對轉”的關係，故可諧聲。“普”字形結構應是從日竝聲，是形聲字。普字本義不是“日無色也”，應是日光普照，引申為廣大、全。 ^[2] 

有人認為普字上部不是義為二人排列站立的竝字，當是古替字。替字，金文或作圖A（中山王鼎），由兩個立字構成，表示兩個人站立，一前一後，後者被前者代替，義為廢棄、罷免。篆文寫成兩個立字平列，便與竝字混同。普字出現的時間比替晚，沿用了古替字的訛變形體作為構件，與替字變同步。因此，普字應是從日、㚘（替）會意，表示太陽被月替代遮擋了，造成地球上在晴朗的白天廣大地區不見日光的日食現象，義為廣大，普遍。

戰國以前表示廣大這一意義用“溥”字。戰國用“普”字。在地球這個範圍之內，無論廣大還是局部，擴展到極致，就是整個、普遍了，這成了普字用得最多的意義。 ^{[6]  [8]} 

（表格信息來源：《現代漢語詞典》 ^[9]  《漢語大字典》 ^[10]  ）

【卷七上】【日部】滂古切（pǔ）

日無色也，從日從竝。 ^[7] 

日無色也。此義古籍少用。《衣部》袢下曰：“無色也，讀若暜。”兩無色同讀，是則暜之本義實訓日無色，今字借為溥大字耳。今《詩》“溥天之下”，《孟子》及漢人引《詩》皆作“普天”。趙岐曰：“普，徧也。”

從日，竝聲。小徐本如此，《韻會》同。竝古音同傍，暜從竝聲，又轉入虞模部。袢讀若暜，知暜古音亦讀若伴，以雙聲為用也。滂古切，五部。 ^[7] 

普，博也。大也。徧也。又姓，後魏十姓，獻帝次兄為普氏。亦虜複姓，《周書》辛威賜姓普屯氏。又虜三字姓，《周書》楊忠賜姓普六如氏。《後魏書》有普陋如氏。滂古切。五。 ^[11] 

【辰集上】【日部】 普·康熙筆畫：12　·部外筆畫：8

《唐韻》滂古切。音浦。《説文》作暜，日無色也。注：日無光則遠近皆同，故從竝。今隷作普。

又《廣韻》：博也，大也，徧也。《易·乾卦》：見龍在田，德施普也。

又姓。《姓氏急就篇》：普氏，後漢十姓有之。

又《集韻》《韻會》竝頗五切。音溥。義同。 ^[12] 

“亞”寬“日”窄。“丷、亞”，居上居中；上下點、撇和兩短豎分寫豎中線左右；長橫在橫中線。“日”，居下居中，㇕（橫折）的橫段寬度與上面短橫相當。 ^[3] 

（表格信息來源：漢典網 ^[13]  ）

（表格信息來源：漢典網 ^[13]  ）