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晚香高節圖

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《晚香高節圖》是中國元代書畫家柯九思創作的一幅紙本水墨畫,現收藏於台北故宮博物院。
此圖描述了“石如飛白木如籀,寫竹應須八法通”,是元代畫家趙孟頫為柯九思《墨竹圖》題寫的詩句的情景。畫面的主要表現是精竹秀石,還有野菊花作點綴。 [1]  此圖以菊花“晚香”之意,竹子節高,故有晚香高節之畫意。 [1] 
中文名
晚香高節圖
畫作類型
水墨畫
創作年代
元代
作    者
柯九思
現收藏地
台北故宮博物院
規    格
126.5釐米,橫75.2釐米 
材    質
紙本

晚香高節圖畫作內容

此景物主要集中於下端:畫幅下部畫湖石,中間高出,兩側低矮,形成“山”字型。湖石為雜草點綴,右側的雜草向右傾斜,左側雜草向左傾斜。湖間有幾簇修竹倚石生長,其中一株翠竹拔地而起,枝竿挺拔,竹節較長,枝葉茂密,頂天立地。另有野菊花倚石而長,花朵盛開於莖端。 [1] 
款識:五雲閣吏為正臣作。
虞集題:敬仲此幅,清楚出塵,真平日合作也。奎章閣侍書學士虞集題。
弘曆題:綠筠挺出蘇卿節,黃菊噴來陶令香。何必其間論世代,忘年交合石渠藏。庚寅秋日御題。 [2] 

晚香高節圖創作背景

以竹石為題材的畫,在元代比較流行,元代的趙孟頫、高克恭、倪瓚等都畫過《竹石圖》,而柯九思的寫竹尤為專長,這是他最喜歡的作畫題材。 [1] 
柯九思常出入好友慶童的芳雲軒,品詩賞畫,《晚香高節圖》就為慶童所作。 [3] 

晚香高節圖藝術鑑賞

晚香高節圖主題

圖中墨竹畫法純仿文同,竹節分段圃小,竹竿以中鋒運送,略呈飛白筆意,竹枝左右均衡,竹葉濃淡相疊,向背、正反分明:湖石畫法既取自董源、巨然圓渾之筆和披麻皴,又融入蘇軾枯木怪石之狀和書法用筆,傳達出高雅清曠的情趣。 [1] 

晚香高節圖技法

《晚香高節圖》局部
《晚香高節圖》局部(2張)
柯九思曾著有《竹譜》,他認為寫竹須得書法之意,“寫竹幹用篆法,枝用草書法,寫葉用八分”,“凡踢枝當用行書法為之”,此畫與其畫竹主張頗為吻合,正是柯九思對“以書入畫”手法的具體發展。
畫中湖石之造型,古雅別緻,以淡墨皴出立體效果,未乾時濃墨點苔畫草,使草石渾然一體。石塊之皴法雖源自東坡,但較東坡更勝一籌,如與東坡《枯木圖》中石塊比較,雖皴法相近,但此圖運筆更有條理,墨色更為豐潤。柯九思稱自己的畫法為“金釵股、屋漏痕之遺意”(《珊瑚網》卷八),這是吸取山水畫法中的表現形式,為花鳥畫中木石畫法開一生面。 [4] 

晚香高節圖名家點評

台北故宮博物院研究員王耀庭:柯九思的《晚香高節圖》以菊和竹為題材,菊在畫面中所佔比重雖然並不很大,但畫家細膩地描繪出菊的端莊形象。 [5] 

晚香高節圖歷史傳承

此圖原由清宮舊藏,著錄於《石渠寶笈》卷十七, [6]  1949年被國民黨當局攜帶往台灣,由台北“故宮博物院”收藏。

晚香高節圖作者簡介

柯九思(1290—1343),字敬仲,號丹邱生。台州仙居(今浙江天台)人。初以父蔭補華亭尉,不就。文宗即位,置奎章閣,特授學士院鑑書博士,宮至奎章閣學士。賜牙章,得通籍禁署。由是為言者所忌。自願除外,不果。文宗卒,流寓吳中,得風疾卒。敬仲博學能文。善畫墨竹,師文同。善書。著有《任齋詩集》四卷。 [7] 
參考資料
  • 1.    蔣文光主編,中國曆代名畫鑑賞 (上冊)[M],金盾出版社,2004年09月第1版,第190頁
  • 2.    宗典編,柯九思史料[M],上海人民美術出版社,1985.12,第50頁
  • 3.    萬新華著,中國名畫家全集 柯九思[M],河北教育出版社,2006.09,第24頁
  • 4.    ,中國名畫鑑賞辭典[M],上海辭書出版社,1993年11月第1版,第521-522頁
  • 5.    王耀庭編,中國傳統水墨畫學習叢書 4 墨菊篇[M],吉林美術出版社,2004.04,第7頁
  • 6.    洪暢著,元代藝術觀念研究[M],天津古籍出版社,2012.08,第103頁
  • 7.    司惠國,張愛軍,王玉孝主編,中國書法藝術通鑑系列叢書 行書通鑑[M],藍天出版社,2012.08,第152頁