晚清上海社會的變遷

中國社會近代化的主要標誌是什麼？是民眾生活方式和倫理觀念的近代化。上海是晚清中國第一通商大埠，伴隨着它的城市化、商業化的進程，社會風尚發生了顛覆性的演變：洋貨流行、貴賤顛倒、崇奢享樂、婦女走出家門娛樂就、台基姘居、男女自由交往等等，由此萌生了發展工商、社地平等、消閒消費合理、男女平等。自主擇偶的近代倫理新觀念。這些觀念對於此後中國現代化的變遷始終發生着深刻的影響。

本書的出版得到中國社會科學院青年科研基金及近代史研究所的資助。 ^[1] 

序：觀念源於生活

引言：社會生活與近代倫理

一、近代化與近代倫理

二、社會文化史的視角：生活方式與社會倫理

三、傳統社會倫理：教化倫理與民間生活倫理

四、社會轉型、社會風尚與近代倫理

五、士人與社會倫理

第一章 晚清上海：近代社會生活與倫理變遷的一個舞台

一、近代商業城市的崛起

二、社會文化生態

第二章 西器洋貨流行與近代工商觀念

一、西洋奇器與奇技淫巧

二、奇制日新與對近代科技的認識

三、洋貨流行與利源、利權觀念

第三章 尊卑失序之風與社會平等觀念

一、士商地位的逆轉與四民身份觀念的變化

二、尊卑失序之風與身份禮俗觀念的變化

第四章 享樂崇奢之風與消閒消費觀念的商業化

一、享樂之風與消閒觀念的變化

二、崇奢之風與奢儉觀念的變化

第五章 婦女走上社會之風與男女平等觀念

一、娼妓業的興盛及職業化

二、女藝人興起及其社會角色

三、女傭行業的興旺與女堂館的被禁

四、爭作女工之風及輿論評價

五、女子出入茶館、煙館之風及社會反響

六、女子才德之爭與興女學的呼聲

第六章 台基、姘居之風與自主擇偶觀念

一、台基之風與貞操觀念的淡化

二、姘居、棄夫之風與婚姻觀念的變化

結語：中國近工倫理變遷的機制及特性

一、近代倫理變遷的啓動：生活方式的變動

二、近代倫理的內在源流：民間生活倫理

三、近代倫理的價值核心：民富國強

四、近代倫理的參照：西國富強榜樣

五、近代倫理的演生機制與特性

主要參考文獻

後記 ^[1] 

李長莉，籍貫河北，1958年生。1982年2月畢業於南開大學，獲歷史學學士學位、1984年12月獲歷史學碩士學位。1984年12月至1986年2月，在南開大學歷史系任教。1989年3月中國社會科學院研究生院畢業，獲歷史學博士學位，同時進入近代史研究所工作。1999年評聘為研究員。1996年任文化史研究室主任。2013年任社會史研究室主任。兼職：社會史研究中心主任、研究生院博士生導師、中國社會史學會常務理事、中國城市史研究會副會長。專業研究方向為中國近代社會文化史。 ^[2]