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時尚先生 Esquire

(2017年時尚先生 Esquire出版的圖書)

鎖定
時尚先生 Esquire [1]  》是時尚先生 Esquire出版的圖書,作者是時尚先生 Esquire,吳秀波
作    者
時尚先生 Esquire
吳秀波
出版時間
2017年9月
出版社
時尚先生 Esquire
ISBN
9781678709051
裝    幀
平裝
內容簡介
吳秀波 我樂意世俗地活着 “我是一個特世俗的人。” 你一定不會相信,這是吳秀波説的話。他説,他所謂的世俗,就是活得要有生趣。所謂生趣,就是你該提籠架鳥就提籠架鳥,吃飯走路睡覺,平常心;沒那麼多給自己找的事,率性一點、本真一些,不要裝。他還説,最近有些報導把他寫成了“不世俗”,“麻煩你們幫我更正一下”。 有很多人説他雅痞,他到現在也沒完全明白這個詞的意思。“所 謂的雅,可能跟我接的角色有關,不管是醫生還是律師,這些角色可能還算紳士吧。痞,我的理解就是有一點點市井,所以雅痞就是精英和市井共存嗎?沒關係,我都認同。” 雅痞也好,文氣也好,在吳秀波眼裏,這些可能都是外界對他的善意誤讀。大多數人所認識的吳秀波,可能來自於那幾個他成功演繹的角色,碰巧都有些紳士,有些文雅。他説,自己是一個説話不利落的人,不擅於口沫橫飛高談闊論,那些角色的形象,並不是一個真正的他...(展開全部) 吳秀波 我樂意世俗地活着 “我是一個特世俗的人。” 你一定不會相信,這是吳秀波説的話。他説,他所謂的世俗,就是活得要有生趣。所謂生趣,就是你該提籠架鳥就提籠架鳥,吃飯走路睡覺,平常心;沒那麼多給自己找的事,率性一點、本真一些,不要裝。他還説,最近有些報導把他寫成了“不世俗”,“麻煩你們幫我更正一下”。 有很多人説他雅痞,他到現在也沒完全明白這個詞的意思。“所 謂的雅,可能跟我接的角色有關,不管是醫生還是律師,這些角色可能還算紳士吧。痞,我的理解就是有一點點市井,所以雅痞就是精英和市井共存嗎?沒關係,我都認同。” 雅痞也好,文氣也好,在吳秀波眼裏,這些可能都是外界對他的善意誤讀。大多數人所認識的吳秀波,可能來自於那幾個他成功演繹的角色,碰巧都有些紳士,有些文雅。他説,自己是一個説話不利落的人,不擅於口沫橫飛高談闊論,那些角色的形象,並不是一個真正的他。但你不能否認,他身上有一種自然散發的氣質。 對於氣質本身,他也有自己獨特的理解:“所謂氣質,我以為就是自我狀態的獨立性,以及天性解放。比如説,有一個人在眾人之中,他專注於自我感受,也沒有所謂的天性壓抑,他自然而然就形成了特別真實流露的狀態,這種狀態就是比一般虛偽的狀態更具吸引力,這就是所謂的氣場或者氣質。” “如果一個人還沒活到自我放鬆,以及能夠專注在自我感受上的時候,他整個人是晃着的,他會因為外界的東西而影響到自己,而不是所謂的特立獨行的自我專注狀態。這個跟心態有關,跟成熟也有關,當然有人活明白了也還是晃着。” 我們問他,你如何看待你所演繹的司馬懿?他笑了,慢悠悠地説,如果你想知道答案,上網搜一下就可以了。他們的劇本就是把歷史記 載和文史演義、野史彙總起來,加上一些戲劇表達的需求去完善人物, 讓觀眾喜聞樂見,就是如此。“至於我們對司馬懿是否有另外的認識,其實沒有”。 説到這裏,他開始聊起了戲劇: “戲劇,其實你不管是講司馬懿還是奧賽羅,無非這麼幾個主題:第一生存,第二男女,第三成敗,第四子嗣,第五是歸,歸去的歸,所有戲劇大凡講的都是如此。中國四大名著,有三本是虛構的,你以為《三國演義》是真的嗎羅?貫中之所以這麼寫,無關乎他對孔明的認知,只關乎他自己的創作態度。他認為靠這種創作能吸引別人注意,給別人帶來快樂,能夠以此用自己的態度和別人的情感進行交流,這個就是創作的本意。” 他把創作比喻為走夜路,你終歸得叫喊一聲,聽聽邊上有沒有人,好知道你在這條路上是否孤單。這種意義上,不管瞎子阿炳也好,搖滾音樂人也好,李白也好,所有所謂的藝術創作者,無外乎有這麼一種需求。接着,他非常認真地補了一句話:“所以有人曾經説,藝術是一種病理。”
參考資料