時仙

北宋時期，大批北方居民南遷，時家父子就在其列。他們從河北的大名遷到了現在的鎮江。經過數代的繁衍，江南一代的時家已經是一個大家族。清朝乾隆年間，時家的一個分支跨過太平洲揚中來到江北的泰州口岸鎮，在口岸鎮西側剛剛淤漲起來的母子圩落了户。圩上河網密佈，港汊交錯，且與長江連通，雖然方便了農田灌溉，但“逢雨必澇”。於是時家招僱了不少謀生的農民和苦力，他們圩田築壩，改造河網，拓荒墾植，經過幾年努力，這塊兔奔狐突的土地，已變成了黃穋稻泰州紅生長的樂土。

時家的香火一直不旺，三代單傳，到時永時，結婚三年竟沒有懷孕。時家太太非常着急，天天吃素禮拜佛主，又赴南海觀音求子，第二年，果然求得一子，起名時運。時運天生懦弱，在瘟疫流行的大氣候下，竟毫不例外，疫病加重，四處求醫不見起色，到農曆二月初七傍晚時已奄奄一息。時家上下冷冷清清、唉聲嘆氣，時永悶悶地在準備後事了。時家太太緊緊抓住孫子時運的手，沒了眼淚。

突然一聲閃電，接着狂風暴雨，把時家太太掀翻在地裹在暴雨中，“這是你的罪，”天空中傳來一個低沉而響亮的聲音，“菩薩保佑，菩薩保佑啊，”暴雨中時家太太跪在地上，拼命地苦苦哀求，“我是祖師時仙 ^[4]  ，賑濟黎民、度化眾生是我佛門之本，菩薩已送你一子，你卻了無向佛之心，時仙命你明日就開倉放糧，助慧若和尚醫治災民，或可救也。”又是一聲響雷，隨即消失了。

時家太太醒來的時候，門外已經有個和尚。孫子時運正幫着和尚搗藥。上上下下一片忙碌，彷彿集市一般。放糧的放糧，碾藥的碾藥，僱工們忙得高興，時永臉上也有了陽光。時永説：媽媽，您知道嗎，您已經睡了兩天了，幸虧這位慧若和尚的高超醫術，您和時運都得救了。現在已經按照您吩咐的去做了，現在瘟疫已得到控制。時家太太一臉茫然，突然想起祖師時仙的託夢，連忙下牀跪倒在慧若和尚面前，“時家大仙哪，時家大仙。”泣不成聲。

第二年，在慧若和尚的主持下，時家傾其所力在母子圩的北頭建起了一座廟宇，名為時仙廟 ^[5]  。

至此過往百姓也以廟之名稱母子圩叫時仙。

時仙 ^[4]  是一位優婆塞（居士）的名字。釋迦牟尼佛是佛的本師，他在開示佛義的過程中，皈依者甚眾，時仙就是其中之一。

相傳時仙出身在喜豫國，十二歲那年，跟隨父親奉生母祖母靈柩回老家安葬，初見三寶法器，有喜歡之心，從此嗜好佛典，萌發出俗之願。十六歲出家，隱居深山岩洞中，一衲一褲，長坐不卧，木食澗飲，長達五年。後外出朝山，研習經教。為報父母恩，曾三步一拜朝禮祖師，歷時千日，行程數國。先後到達斯里蘭卡、印度、緬甸、泰國、老撾、柬博寨等南傳佛教國家。一路上，飢寒雪掩，痢疾腹瀉口流鮮血，三次大病，幾奄奄待死，備嘗艱辛，恆心如一，道業日隆。三十九歲時，疑根頓斷，悟透禪開。為報母恩，曾於阿育王寺燃指供佛。也正是這樣的經歷，學得醫用法術，並一路上濟賑百姓黎民，受到廣泛好評。兩年後，閉關於福音寺，潛心讀經，刻苦修行。曾到過中國西域的敦煌、西京等地。回國後，又在恆河兩岸的憍薩羅國、摩揭陀國和毗舍離國之間傳播佛教。後遭大規模瘟疫，在濟賑、醫治災民的過程中，積勞成疾，仙逝時世歲92歲。 ^[3]