易時中

易時中，從蔡虛齋學（蔡清的高足） ^[1]  。虛齋喜曰：“晚年得此士，吾《易》不孤矣。”年四十，舉嘉靖壬午鄉試，已蔚然為碩儒。授東流教諭，隨材導接，為諸生開説諄悉。甲午分校浙江，所得皆名流。升夏津知縣，歲旱蝗起，白衣菅履，徒步祈禱，雨降蝗去，而歲以登。時武城大水，檄視之，以實上。監司憚以災聞，駁其議。逾境謁見陳情形，率為感動，奏蠲賑。除順天府推官，執法平允。都御史胡守不法下獄，有旨推勘，時中窮其奸狀。有為胡釋憾者，謀中以他事，時中遂乞終養。至家，築室奉母。母年九十二而終，時中七十矣，毀不勝衣。年七十六卒。夏津祠名宦，武城奉主配故郡守陳儒之祠，世侑享焉。時中温恭莊和，望而知為有道君子。其徒王慎中為之傳。

易時中選授學生要求甚為嚴格，王慎中14歲起即從易時中學習，易時中對王慎中非常器重 ^[2]  。

《明史》有易時中的簡短傳記，附於《蔡清傳》之後，曰：“易時中，字嘉會，亦晉江人。舉於鄉，授東流教諭，遷夏津知縣，有惠政。稍遷順天府推官。以治胡守中獄失要人意，將中以他事，遂以終養歸。道出夏津，老稚爭獻果脯。將別，有哭失聲者。母年九十一而終，時中七十矣，毀不勝喪而卒。”

清·安溪李清馥《閩中理學淵源考·卷六十一》 ^[3]  對易時中生平的記載比較詳細：

易時中，字嘉會，號愧虛，晉江人。

初從蔡文莊（蔡清）學，廁於末席，文莊方講知言養氣之章，時中舉以詰質，酬應有條理，文莊首頷之。

年四十舉鄉試，已蔚然為碩儒，授東流縣教諭，隨材接，為諸生開説諄悉。邑人御史宋邦輔強直廢居，條十二美贈之，自謂無愧辭。

升夏津知縣。

邑故寡訟，時中曰：‘吾至，將多日坐堂上，屏偃撲，民有事具來吐實，還以曲直，鞭贖都弛，重者撻遣而已。’皆爭來，言訟遂多矣。

齊東故習，州縣吏事，中丞、御史、監司奔伏如輿台，時中雍容跪起，用下士事上大夫禮。有御史作威，輒忿詬曰：‘易某侮我。’或以謂時中，時中曰：‘以禮事上為恭，非禮侮也。御史自倒其恭侮，吾不誤也。’

吏部召試，台諫以年，自實不就，除順天府推官。

都御史胡守中不法下獄，有推勘，時中窮竟之。有為胡釋憾者，謀中以他事。時中方念母，遂乞終養歸。

夏津人繪像祠之。林比部瓊實書其石，以宋·仙居令陳襄為比。

既終養，道出山東夏津，人聞舊邑公還，牽攜數舍，迎舟曳挽，羣持棗慄脩脯以獻，歡聲載兩涘。至別，有哭失聲者。

時金陵王公以旂以中丞赴留台，聯舟河中，為之嗟嘆，賦詩有‘斯民信是同三代，循吏元非拂眾情’之句。

至家，築室奉母。母年九十一而終，時中七十矣，毀不勝喪，宗黨稱孝焉。

時中形癯神清，温恭而莊，和氣溢於面目，語不華蔓，無悦人之容，而有浸漸醉人之益，無驚世之論，而有篤近扶世之憂，一見知其有道君子也。

時中學專一家，不務該泛間語。王慎中曰：‘某以羸疾，不得致力於書，甚恨孤陋。時中誠多疾，其不務博要，以修質反約為功，殆以辭訓其徒歟。