易學啓蒙小傳

《易學啓蒙小傳》·一卷、附《古經傳》·一卷（兩江總督採進本），宋税與權撰。與權始末未詳。據其《自序》，知為魏了翁門人。據書末史子翬《跋》，知其字曰巽甫。據《書錄解題》載其《周禮折衷》一條，知為臨邛人爾。初，朱子作《易學啓蒙》，多發邵氏《先天圖》義。至與袁樞論《後天易》，則謂嘗以卦畫縱橫，反覆求之，竟不得文王所以安排之意，是以畏懼不敢妄為之説。與權從魏了翁講明邵氏諸書，於《觀物篇》得《後天易上下經序卦圖》。證以《雜卦傳》及揚雄所稱文王重《易》六爻互用兩卦十二爻，孔穎達所稱六十四卦二二相偶，非覆即變之説。知《乾》、《坤》、《坎》、《離》、《頤》、《中孚》、《大過》、《小過》不易之八卦為上下兩篇之幹，其互易之五十六卦為上下兩篇之用。即其圖反覆觀之，《上、下經》皆為十八卦，始終不出九數，以明羲、文之《易》，似異而同。蓋闡邵子之説，以補《啓蒙》之未備，所謂持之有故，而執之成理者也。史子翬《跋》稱因是書悟《乾》、《坤》、《納甲》之義。《乾》自甲而壬，《坤》自乙而癸，其數皆九，而疑其《乾》九能兼《坤》六，《坤》陰不能包《乾》陽之説。謂六之中有一三五，則九數固藏於六，欲更與與權商之。蓋天下之數，不出奇偶，任舉一義，皆有説可通，愈推而愈各有理，此類是矣。謂非《易》之根本則可，謂非《易》中之一義則又不可也。

《易學啓蒙小傳》是税與權解釋、發揮《易學啓蒙》之義的著作。

《易學啓蒙》，南宋朱熹、蔡元定合撰，由蔡氏起稿。《易學啓蒙》，《宋史·藝文志》錄為三卷，《直齋書錄解題》錄為一卷，為書凡四篇，分為本圖書第一，引孔安國、劉歆、關朗等説，證十為河圖、九為洛書；原卦畫第二，通論伏羲四圖及文王二圖，綜述先天之學與後天之學；明蓍筮第三，研究古筮法；考變佔第四，擬定七條占筮體例，解説卦變圖，明一卦可變六十四卦之理。是書圍繞《周易本義》卷首九圖作論，雖名為“啓蒙”，卻非真的僅是給初學者開蒙之用，更多地是為了闡發九圖的哲學意義，系統發揮朱熹的象數之學。是書朱熹自視很高，以為“學《易》而有意於象數之説者，於此不可不知，外此則不必知也”。 ^[1]