日羌節

農曆十月初一小年，或稱為羌年，羌語稱“日美吉”，意為吉祥歡樂的節日，是羌族自己的傳統節日，也是羌民族一年一度慶豐收、話團圓的民族傳統盛會。其內涵與漢區之春節，藏區之藏曆年等民族節日相近。

屆時，全寨停止勞動，由巫師宰牛殺羊，祭祀天神，要請4個人抬着白石神，遍遊全寨。有的人家用麪粉做成各種形狀的小牛、小羊和小雞等祭品，供奉天神和祖先；有的地方神林裏請巫師跳神，殺祭羊，將羊血撒在神壇前，羊肉分給各家帶回食用，再邀請親友喝咂酒跳鍋莊和唱歌，表示慶賀一年勞動的收穫。羌族過小年，歡樂三五天不等。 ^[1] 

羌人由“逐水草而居”，到“依山居之，壘石為室”，即由遊牧民族過渡到農耕民族後，按照古羌太陽十月曆和羌族“釋比”的鐵板算，推算出羌歷九月初一（即農曆十月初—）為羌歷年，並以這—天作為本民族最隆重、最喜慶的節日。

日羌節當天全寨停止勞動，由巫師宰牛殺羊，祭祀天神，要請4個人抬着白石神，遍遊全寨。有的人家用麪粉做成各種形狀的小牛、小羊和小雞等祭品，供奉天神和祖先；有的地方神林裏請巫師跳神，殺祭羊，將羊血撒在神壇前，羊肉分給各家帶回食用，再邀請親友喝咂酒跳鍋莊和唱歌，表示慶賀一年勞動的收穫。 ^[1] 

由於羌人實行靈物崇拜，多神信仰，因而進人農業社會後的羌人，不僅把命運和土地緊緊聯繫在了一起，還把希望寄託於上天，希望天神保佑羌人，年年風調雨順，歲歲吉祥安康，因而每年羌歷年期間，均要舉行“祭天還願”儀式。與此同時，羌人在長期的生產勞動中同耕牛結下了特殊的感情，羌人認為，糧食的豐收同樣離不開牛王爺的幫助，故在一些地區至今仍保留着“牛王會”習俗。

從嚴格意義上講，“祭山會”是表達羌人美好願望的一種寄託行為（民間稱為“許願”），而羌歷年則是表達羌人美好情感的一種答謝方式（民間稱為“還願”）。因而，祭山會屬“春禱”，羌歷年屬“秋酬”。同屬農事活動，其間不僅折射出羌族古老民族傳統文化的光芒，也集中展示出羌族民俗文化的深刻內涵。 ^[1]