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日方中方睨,物方生方死

鎖定
日方中方睨,物方生方死是戰國時名家辯論的命題。《莊子·天下》所列惠施“歷物十事”之一。方,剛剛;中,正;睨,偏斜。太陽剛升到正中就開始西斜;事物剛產生就趨於死亡。也表明“生”與“死”、“中”與“睨”這些概念的相對性。
該觀點認為一切事物都處於變動之中,只承認絕對運動,否定相對靜止,否定了事物的質的相對穩定性 [1] 
中文名
日方中方睨,物方生方死
所屬領域
哲學術語
出處
一説太陽的中、睨以及事物的生、死均產生於觀察者的不同感覺。唐成玄英疏雲:“居西者呼為巾,處東者呼為側”,“生者以死為死,死者以生為死”。太陽無絕對的正與偏,事物亦無絕對的死與生。
參考資料
  • 1.    彭漪漣.邏輯學大辭典:上海辭書出版社,2004年12月