日出東南隅行

扶桑升朝暉，照此高台端。

高台多妖麗，濬房出清顏。

淑貌耀皎日，惠心清且閒。

美目揚玉澤，蛾眉象翠翰。

鮮膚一何潤，秀色若可餐。

窈窕多容儀，婉媚巧笑言。

暮春春服成，粲粲綺與紈。

金雀垂藻翹，瓊佩結瑤璠。

方駕揚清塵，濯足洛水瀾。

藹藹風雲會，佳人一何繁。

南崖充羅幕，北渚盈軿軒。

清川含藻景，高岸被華丹。

馥馥芳袖揮，泠泠纖指彈。

悲歌吐清響，雅舞播幽蘭。

丹唇含九秋，妍跡陵七盤。

赴曲迅驚鴻，蹈節如集鸞。

綺態隨顏變，沈姿無定源。

俯仰紛阿那，顧步鹹可歡。

遺芳結飛飆，浮景映清湍。

冶容不足詠，春遊良可嘆。 ^[1] 

扶桑：神話中的樹名。傳説日出於扶桑之下，拂其樹杪而升，因謂為日出處。亦代指太陽。

妖麗：妖嬈佳麗。

濬房：深幽之房。濬，浚。深。清顏：清秀的容貌。指美人。敬稱人容顏。多用於男性友朋。

淑貌：淑美之容貌。

皎白：皎白的月亮。

惠心：聰慧之心。利民之心。

玉澤：玉的光澤。

峨眉：蛾眉。象：象徵。形象。翠翰：翠鳥的羽毛。碧色的翅羽。

一何：多麼。窈窕：嫺靜貌；美好貌。深遠貌；秘奧貌。

容儀：禮儀。容貌舉止；容貌儀表。

婉媚：温婉嫵媚。柔美。

巧：工巧於。

暮春：晚春。春末，農曆三月。

春服：春天的服裝。語出:《論語·先進》：“莫春者，春服既成。”

粲粲：燦爛。鮮明貌。《詩·小雅·大東》：“西人之子，粲粲衣服。”

綺：有文彩的絲織品。

紈：細絹，細的絲織品。

金雀：金色的麻雀。釵名。婦女首飾。

藻翹：色彩華麗的羽毛。藻麗的翹羽。喻華麗的頭飾。

翹：鳥尾上的長羽。

瓊佩：美玉製的佩飾。

結：結系。

瑤璠fán：兩種美玉。瑤，似玉的美石。美玉，喻美好，珍貴，光明潔白。

璠：《説文》璠，璵璠，魯之寶玉也。從玉，番聲。方駕：兩車並行。比肩；媲美。

清塵：清輕的塵埃。車後揚起的塵埃。亦用作對尊貴者的敬稱。清，敬詞。

濯足：洗腳。瀾：波瀾。大波浪。

藹藹：靄靄，雲霧瀰漫貌。

一何：多麼，何其。

繁：繁多。

羅幕：絲羅帳幕。

北渚：北面的水涯。

軿軒：軿車和軒車的並稱。泛指車輛。

軿：古代一種有帷幔的車，多供婦女乘坐。軒，古代一種有圍棚或帷幕的車。

藻景：萍藻之影。

被：披。覆蓋。

華丹：花紅。華麗的丹紅。

馥馥：形容香氣很濃。

泠泠：清涼貌；泠清貌。清白、潔白貌。

纖指：纖細的手指。悲歌：悲壯或哀痛的歌。指《樂府詩集·悲歌行》，楚辭等。

雅韻：雅正的韻律。指詩經的雅頌。

幽蘭：幽香蘭草。古琴曲名。

九秋：指九月深秋。指秋天。古曲名。

妍跡：美麗的足跡。

凌：凌越。

七盤：古舞名。在地上排盤七個，舞者穿長袖舞衣，在盤的周圍或盤上舞蹈。七盤嶺。在四川廣元東北與陝西寧強的交界處，上有七盤關，是川陝間重要關隘之一。

赴曲：趨附應合曲調的節奏旋律；合拍。

迅：迅速如。迅速比。

驚鴻：驚飛的鴻雁。形容美女輕盈優美的舞姿。借指體態輕盈的美女或舊愛。

蹈節：踏着節奏。信守節操。

集鸞：集合的鸞鳥。成羣的鸞鳥。

綺態：綺麗的姿態。

顏：容顏。

沈姿：深沉莊重的姿態。

定源：一定的源頭。

紛：紛紛。

阿那：婀娜。柔美貌。舒徐貌。唐代樂曲名。

顧步：徘徊自顧；回首緩行。

鹹：都，全。

遺芳：遺留的芳香。

結：結系。

飛飆：疾風。

浮景：浮影。浮在水中的景色。

清湍tuān：清澈的急流。

冶容：妖冶的容顏。

不足詠：歌詠不夠也。

良：誠然。的確。良可。

《陌上桑》有一個故事結構，這詩只是借上巳節（古代的一個重要節日，每逢三月上旬的巳日，後又固定為三月三日，在水邊洗濯，以消除不祥。晉時尤盛，實際是一種民間的春遊活動）的背景，描摹一羣女子的容貌身姿；《陌上桑》通過秦羅敷拒絕太守調戲的虛構情節，表現了女子的美麗與德行的雙重主題，這詩則專寫女子的美麗可愛；《陌上桑》是用樸素的口語，這詩卻運用辭賦的手段，大量鋪陳華美的語言，作精細的描摹，差不多可以説是一篇美人賦。在詩史上，這首詩具有某種代表意義。它顯著地反映了魏晉詩歌從民間風格進一步轉向文人風格的變化，反映了辭賦的修辭手段與詩歌傳統表現手法的結合，反映了魏晉時代將美貌作為評價女子的首要標準的社會意識，從詩中細緻描摹女子體貌的特點來看，這詩實際正是後來宮體詩的濫觴。所以，不管人們基於什麼樣的立足點，對這詩作出什麼樣的評價，它都是值得注意的。

全詩由四個部分組成。從開頭到“婉媚巧笑言”十二句為第一部分，是靜態的描寫。起筆“扶桑升朝暉，照此高台端”，套用《陌上桑》的開頭“日出東南隅，照我秦氏樓。”扶桑是傳説中日出處的神木。這樣的開頭，就像民間故事開頭説“從前”如何如何，把主人公虛化了。下接“高台多妖麗，濬房（深閨）出清顏”，轉寫在洛陽城中的樓台內，住着許多美麗的女子。然後專門描摹其中的一個，以一人兼帶眾女。那女子面目皎潔，光彩奪目，猶如剛剛升起的太陽；她心思巧惠，卻又清和優雅。她那美妙的眼睛閃動時，放出玉一般柔和的光澤；她的眉毛如同深青色的細細的鳥羽。她的肌膚鮮麗而柔嫩，那一種“秀色”難以描摹，直是令人油然升起想要親近的渴望。——“秀色可餐”的成語便是出於此詩，它生動地寫出了美色對於人的誘惑力。詩人最後又寫道：這位美女身姿窈窕，儀態萬方，神情婉媚，言笑之際分外迷人。

《陌上桑》也有一節表現羅敷之美貌的文字，但那不是正面的描摹，而是通過不同的人見到羅敷以後的情態變化來反襯羅敷，寫來也是有聲有色，頗為精彩。這一種筆法，除了本身的優點以外，其實還隱含着另一種考慮：避免用過於切近的眼光來觀察、刻畫女主人公，從而避免描繪美色所帶來的誘惑性，避免對詩中的道德主題造成破壞。在此詩中，作者則是用正面的、細緻的筆法描摹女主人公，甚至切近到“秀色若可餐”的程度。讀者不必簡單地在這兩種寫法之間作出孰優孰劣的評判，而應該承認兩者各有長處。並且，讀者應該注意到，此詩的這種寫法，表明作者不再有《陌上桑》中那種潛在的忌諱，不認為愛幕美色是邪惡的表現。

從“暮春春服成”到“高崖被華丹”十二句為第二部分，寫洛陽女子的出遊。據記載，晉時社會風氣頗為開放，尤其在上巳這樣的節日，洛陽城中的士女們更是傾城出動，紛紛來到洛水邊遊賞春光。這種場面，大概就是引起作者寫作此詩的契機。

首句化用《論語》中孔子門生曾點關於暮春出遊的一段話。“春服成”是天氣暖和，春裝已經穿得住的意思。“粲粲綺與紈”，便是那一羣女子所穿的春裝。綺、紈都是質地輕而軟的絲織品，“粲粲”是光澤明豔的樣子。那已經夠漂亮，何況她們的頭上，還插着打製成鳥雀形狀的金釵，金釵上還點綴着鮮豔的羽毛（翹，鳥羽）；她們的衣衫上、手腕上，又佩帶了種種美玉製成的裝飾品。這一羣女子走在三月的陽光裏，顯得非常嬌豔華貴。於是，她們坐上了馬車，並排驅馳（方駕，車並馳），車後飛揚起一路灰塵，來到洛水之濱。而在洛水邊上，早已聚集了眾多的人羣。畢竟，女性在平日較少有外出遊玩的機會，在上巳這個名正言顧的節日裏，她們無不爭先恐後，以至詩人要用“藹藹風雲會”來形容，發出“佳人一何繁”的感嘆！在南岸的山坡上，在北岸的沙灘上，到處是臨時支起的帳篷，到處停放着車輛。山川這一刻也顯得分外美好：你看那清清洛水上，波光遊漾，變幻不定（藻景，如花紋般的光影），高高山崖上，交錯地覆蓋着一層丹紅色，在陽光下格外耀眼。按照詩中這一節描繪，可以畫出一幅西晉上巳洛水春遊長卷，那景象實在是非常熱鬧而美麗的。

自“馥馥芳袖揮”以下十二句為第三部分，寫遊春女子的歌舞。她們揮起長袖，傳出濃郁的香氣，纖指輕彈，奏起悦耳的琴聲。她們清切的歌唱，是一支悲哀動人的曲子，她們高雅的舞蹈，名稱叫作《幽蘭》。一會兒，又有人朱唇輕啓，唱《九秋》之歌，妍姿閃動，跳《七盤》之舞。——前六句是總寫，主要突出歌舞的清雅，但文辭略嫌浮而不切，這是受了辭賦羅列鋪陳的影響。以下六句專寫舞姿，卻是精細而生動，後世詠舞女的宮體詩，從中受到很大的影響。“赴曲迅驚鴻”，好像是曲調突然改變，舞者的身姿也迅急地隨曲而變，如受驚的鴻鳥，倏忽掠飛。“蹈節如集鸞”，則如見一羣女子踏着節拍舞動，好像一羣美麗的鸞鳥（傳説中鳳凰之類的鳥），從四方有節奏地聚集到核心。“綺態隨顏變”，是指音樂有喜樂哀傷之變化，舞女們沉浸在音樂中，其容顏隨之改變，而嬌美的舞姿也與容顏相應，或輕捷或遲緩，變化不定。“沈姿無定源”，意思與上句差不多。“沈”通“沉”。“沉姿”即忘懷身外之物的情態，“無定源”乃以水為喻，説舞姿變化無端。“俯仰紛阿那，顧步成可歡”，寫舞者一會兒低頭，一會兒仰首，一會兒回視，一會兒前行，姿態優美，無不婀娜可愛，令人喜歡。這一節描摹，確有令人沉醉而流連忘返之感。

最後四句為第四部分，是全詩的總結。詩人似乎被眼前景象深深地迷住了，直到黃昏來臨，遊春的女子們都已散去，他仍在洛水邊凝思默想。“遺芳結飛飆”，一陣疾風吹來，好像還帶着那些女子身上留下的芳香，然而眼前，卻只見“浮景映清湍”——夕陽的餘光，映照在清澈而湍急的河流上。那一切，並非就這麼過去了。“冶容不足詠”是有意抑低，然後反托起結束一句：“春遊良可嘆”。“冶容”即“豔容”，指那些美麗女子的容貌身姿。全詩大部分是在歌詠“冶容”，而為什麼終了卻説“不足詠”，“春遊良可嘆”又是嘆什麼，其中意味，不易把握。

不妨從遠一點的地方説起。陸機作為江南高級士族的後裔，作為東吳名將陸遜、陸抗的子孫，在東吳被西晉滅亡後應召來到洛陽做官，雖然受到洛京貴人的歡迎，其內心仍然非常壓抑。亡國之悲、故鄉之思，常縈繞在心。但他對一切都無可奈何，而且他的性格也不適宜從事充滿危險的政治活動。在這樣的境況中，常常只能在生活的四周尋找某些安慰。陸機的詩比起前人更注意描繪優美的形象，包括自然與女性，其實這種優美形象也就是人生的安慰。從這首《日出東南隅行》來看，雖然不能説完全是寫實，但至少可以相信他有過在洛水邊觀賞女子春遊景象的經歷。然而這種安慰終究是很有限的，甚至會勾引起內心的傷感。一切繁華都會過去，一切美景都會消失，沒有什麼東西是可以留住的。最後四句，大概就包含了這樣的意思。所以，説“冶容不足詠”並非是自我否定，而是為了突出“春遊良可嘆”。

漢代詩歌在描摹女子的美貌時，通常伴隨一個道德主題來造成平衡或者説約制，而陸機這詩卻沒有後一種成份，只是描寫女性的美。這情況，同魏晉士人忽略德行事功，而重視個人的風度氣質乃至外貌，屬於同樣性質的現象。“女子以色為主”也是西晉通行的論調。這當然是站在男性的立場來説話。但拋開這一點不談，重視女子的美貌和重視男子的風度，都是強調人本身要比社會規範來得重要。

拋開德行的因素來描摹女子的美麗，女性美的主題才能在文學中充分地成立。所以，不管這種現象是否帶來新的問題，它應該被看作是文學的進步。有人批評這一類詩沒有思想性，其實美就是價值，未必需要那麼多思想性。比如現在不少人都喜愛看模特兒的表演，那裏面也沒有多少思想意義。 ^[2] 

陸機（261～303）西晉文學家。世稱“陸平原”，東吳名將陸遜之孫，與其弟陸雲合稱“二陸”。陸機是西晉太康（280-289）、元康（291-299）年間聲譽最著的文學家，被後人譽為“太康之英”。就其創作實踐而言，他的詩歌“才高詞贍，舉體華美”（鍾嶸《詩品》），注重藝術形式技巧，代表了太康文學的主要傾向；就其文學理論而言，他的《文賦》是中國文學理論發展史上第一篇系統的創作論，對後世的文學創作和理論發展，產生了重要影響。陸機的才能是多方面的。文學創作而外，他在史學、藝術方面也多所建樹。 ^[3] 

陸機被譽為“太康之英”。流傳下來的詩，共104首，大多為樂府詩和擬古詩。代表作有《君子行》、《長安有狹邪行》、《赴洛道中作》等。劉勰《文心雕龍·樂府篇》稱：“子建士衡，鹹有佳篇。”鍾嶸《詩品》捲上評：“晉平原相陸機。其源出於陳思。才高詞贍，舉體華美。氣少於公幹，文劣於仲宣。尚規矩，不貴綺錯，有傷直致之奇。然其咀嚼英華，厭飫膏澤，文章之淵泉也。張公嘆其大才，信矣！”

賦今存27篇，比較有出色的有《文賦》，《嘆逝賦》，《漏刻賦》等。散文中，除了著名的《辨亡論》，代表作還有《吊魏武帝文》。陸機還仿揚雄“連珠體”，作《演連珠》五十首，《文心雕龍·雜文》篇將揚雄以下眾多模仿之作稱為“欲穿明珠，多貫魚目”，獨推許陸機之作：“唯士衡運思，理新文敏，而裁章置句，廣於舊篇，豈慕朱仲四寸之璫乎！夫文小易周，思閒可贍。足使義明而詞淨，事圓而音澤，磊磊自轉，可稱珠耳。”陸機作文音律諧美，講求對偶，典故很多，開創了駢文的先河。張華對他説：“人之為文，常恨才少，而子更患其多。”弟弟陸雲曾給他寫信説：“君苗見兄文，輒欲燒其筆硯。”後來葛洪著書，稱“機文猶玄圃之積玉，無非夜光焉，五河之吐流，泉源如一焉。其弘麗妍贍，英鋭漂逸，亦一代之絕乎！”劉勰《文心雕龍·才略篇》評其詩文雲：“陸機才欲窺深，辭務索廣，故思能入巧，而不制繁。”明朝張溥贊之：“北海以後，一人而已”。

另外，陸機在史學方面也有建樹，曾著《晉紀》四卷，《吳書》（未成）、《洛陽記》一卷等。

南宋徐民臆發現遺文10卷，與陸雲集合輯為《晉二俊文集》。明朝張溥《漢魏六朝百三名家集》中有《陸平原集》。中華書局1982年出版金濤聲校點的《陸機集》。

悠悠行邁遠，慼慼憂思深。

此思亦何思，思君徽與音。

音徽日夜離，緬邈若飛沉。

王鮪懷河岫，晨風思北林。

遊子眇天末，還期不可尋。

驚梠褰反信，歸雲難寄音。

佇立想萬里，沉憂萃我心。

攬衣有餘帶，循形不盈衿。

去去遺情累，安處撫清琴。

閒夜命歡友，置酒迎風館。

齊僮梁甫吟，秦娥張女彈。

哀音繞棟宇，遺響入雲漢。

四坐鹹同志，羽觴不可算。

高談一何綺？蔚若朝霞爛。

人生無幾何，為樂常苦晏。

譬彼伺晨鳥，揚聲當及旦。

曷為恆憂苦，守此貧與賤。

昭昭清漢暉，粲粲光天步。

牽牛西北迴，織女東南顧。

華容一何冶，揮手如振素。

怨彼河無樑，悲此年歲暮。

跂彼無良緣，睆焉不得度。

引領望大川，雙涕如沾露。

上山採瓊蕊，穹谷饒芳蘭。

采采不盈掬，悠悠懷所歡。

故鄉一何曠？山川阻且難。

沉思鍾萬里，躑躅獨吟歎。

靡靡江離草，熠耀生河側。

皎皎彼姝女，阿那當軒織。

粲粲妖容姿，灼灼美顏色。

良人遊不歸，偏棲獨只翼。

空房來悲風，中夜起嘆息。

安寢北堂上，明月入我牖。

照之有餘暉，攬之不盈手。

涼風繞曲房，寒蟬鳴高柳。

踟躕感節物，我行永已久。

遊宦會無成，離思難常守。

嘉樹生朝陽，凝霜封其條。

執心守時信，歲寒終不雕。

美人何其曠？灼灼在雲霄。

隆想彌年月，長嘯入飛梠。

引領望天末，譬彼向陽翹。

冉冉高陵蘋，習習隨風翰。

人生當幾何？譬彼濁水瀾。

慼慼多滯念，置酒宴所歡。

方駕振飛轡，遠遊入長安。

名都一何綺？城闕鬱盤桓。

高門羅北闕，甲第椒與蘭。

俠客控絕景，都人驂玉軒。

遨遊放情原，慷慨為誰嘆？

西山何其峻？曾曲鬱崔嵬。

零露彌天墜，蕙葉憑林衰。

寒暑相因襲，時逝忽如頹。

三閭結飛轡，大耋嗟落暉。

曷為牽世務，中心若有違？

京洛多妖麗，玉顏侔瓊蕤。

閒夜撫鳴琴，惠音清且悲。

長歌赴促節，哀響逐高徽。

一唱萬夫嘆，再唱梁塵飛。

思為河曲鳥，雙遊豐水湄。

高樓一何峻？苕苕峻而安。

綺窗出塵冥，飛陛躡雲端。

佳人撫琴瑟，纖手清且閒。

芳氣隨風結，哀響馥若蘭。

玉容誰得顧？傾城在一彈。

佇立望日，躑躅再三嘆；

不怨佇立久，但原歌者歡。

思駕歸鴻羽，比翼雙飛翰。

歡友蘭時往，苕苕匿音徽。

虞淵引絕景，四節逝若飛。

芳草久已茂，佳人竟不歸。

躑躅遵林渚，惠風入我懷。

感物戀所歡，採此欲貽誰？

歲暮涼風發，昊天肅明明。

招搖西北指，天漢東南傾。

朗月照閒房，蟋蟀吟户庭。

翻翻歸雁集，嘒嘒寒蟬鳴。

疇昔同宴友，翰飛戾高冥。

服美改聲聽，居愉遺舊情。

織女無機杼，大梁不架楹。

一

辭家遠行遊。悠悠三千里。京洛多風塵。素衣化為緇。修身悼憂苦。感念同懷子。隆思亂心曲。沉歡滯不起。歡沉難克興。心亂誰為理。願假歸鴻翼。翻飛浙江汜。

二

東南有思婦。長嘆充幽闥。借問嘆何為。佳人眇天末。遊宦久不歸。山川修且闊。形影參商乖。音息曠不達。離合非有常。譬彼弦與筈。願保金石志。慰妾長飢渴。

碎碎織細練。為君作褠襦。君行豈有願。憶君是妾夫。昔者得君書。聞君在高平。今時得君書。聞君在京城。京城華麗所。璀璨多異端。男兒多遠志。豈知妾念君。昔者與君別。歲聿薄將暮。日月一何速。素秋墜湛露。湛露何冉冉。思君隨歲晚。對食不能飱。臨觴不能飯。

扶桑升朝暉。照此高台端。高台多妖麗。洞房出清顏。淑貌耀皎日。惠心清且閒。美目揚玉澤。娥眉象翠翰。鮮膚一何潤。彩色若可餐。窈窕多容儀。婉媚巧笑言。暮春春服成。粲粲綺與紈。金雀垂藻翹。瓊佩結瑤璠。方駕揚清塵。濯足洛水瀾。藹藹風雲會。佳人一何繁。南崖充羅幕。北渚盈軿軒。清川含藻景。高岸被華丹。馥馥芳袖揮。泠泠纎指彈。悲歌吐清音。雅舞播幽蘭。丹唇含九秋。姘跡凌七盤。赴曲迅驚鴻。蹈節如集鸞。綺態隨顏變。澄姿無定源。俯仰紛阿那。顧步鹹可歡。遺芳結飛飆。浮景映清湍。

遊仙聚靈族。高會層城阿。長風萬里舉。慶雲鬱嵯峨。宓妃興洛浦。王韓起泰華。北征瑤台女。南要湘川娥。肅肅霄駕動。翩翩翠蓋羅。羽旗棲瑣鸞。玉衡吐鳴和。太容揮高弦。洪崖發清歌。獻酬旣已周。輕軒垂紫霞。揔轡扶桑枝。濯足暘谷波。清暉溢天門。垂慶惠皇家。

江蘺生幽渚。微芳不足宣。被蒙風雨會。移君華池邊。發藻玉台下。垂影滄浪淵。沾潤旣已渥。結根奧且堅。四節遊不處。繁華難久鮮。淑氣與時殞。餘芳隨風捐。天道有遷易。人理無常全。男歡智傾愚。女愛衰避妍。不惜微軀退。但懼蒼蠅前。願君廣末光。照妾薄暮年。

悠悠行邁遠。慼慼憂思深。此思亦何思。思君徽與音。音徽日夜離。緬邈若飛沉。王鮪懷河岫。晨風悲北林。遊子眇天末。還期不可尋。驚飆褰反信。歸雲難寄音。佇立想萬里。沉憂萃我心。攬衣有餘帶。循形不盈襟。去去遺情累。安處撫清琴。

安寢北堂上。明月入我牖。照之有餘輝。攬之不盈手。涼風繞曲房。寒蟬鳴高柳。踟躕感節物。我行永已久。遊宦會無成。離思難獨守。

四時代序逝不追。寒風習習落葉飛。蟋蟀在堂露盈階。念君遠遊常苦悲。君何緬然久不歸。賤妾悠悠心無違。白日旣沒明鐙輝。寒禽赴林匹鳥棲。雙鳩關關宿河湄。憂來感物涕不晞。非君之念思為誰。別日何早會何遲。