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日光的神殿與廟宇

鎖定
“日光的神殿與廟宇”指的是:東照宮神社、二荒山神社等2神社和輪王寺1寺院及其周邊的遺蹟,位於栃木縣日光市,1999年被列為世界遺產。日光山內的廟宇神社建築羣可以概括為“兩社一宮”,在這裏具備日本國寶級別的殿堂、鐘樓、鼓樓、山門等共一百零三處之多,全都分部在日光山內中禪寺湖邊。神宮與神社之間,神社與神社之間阜道相通,鐘鼓相聞,建築羣整體上精工細雕,樣式華美自然,都具有濃郁的江户時代風格,同時各廟宇又有持有自已的風格與特色,相映相輝,具有極高的審美價值。
中文名
日光的神殿與寺院
外文名
Shrines and Temples of Nikko
所屬國
日本
所屬洲
亞洲
地    點
櫪木縣西北
列入名錄年份
1999年

日光的神殿與廟宇遺產資料

遺產名稱:日光的神殿與廟宇
Shrines and Temples of Nikko
入選時間:1999年
地理位置:N36 44 51 E139 36 38
遴選依據:(i)(iv)(vi)
遺產面積 : 50.8 ha
緩衝區面積: 373.2 ha
遺產編號:913

日光的神殿與廟宇遺產描述

日本世界遺產地地理位置示意圖 日本世界遺產地地理位置示意圖
“日光的神殿與廟宇”指的是:東照宮神社、二荒山神社等神社和輪王寺寺院及其周邊的遺蹟,位於栃木縣日光市。日光山內的廟宇神社建築羣可以概括為“兩社一宮”,在這裏具備日本國寶級別的殿堂、鐘樓、鼓樓、山門等共一百零三處之多,全都分部在日光山內中禪寺湖邊。神宮與神社之間,神社與神社之間阜道相通,鐘鼓相聞,建築羣整體上精工細雕,樣式華美自然,都具有濃郁的江户時代風格,同時各廟宇又有持有自已的風格與特色,相映相輝,具有極高的審美價值。
1999年根據文化遺產遴選標準C(i)(iv)(vi),日光的神殿與廟宇被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准作為文化遺產列入《世界遺產名錄
遴選依據標準(i): 日光的神殿和神廟是建築和藝術的凸現。精心設計的建築和諧統一,並通過森林和自然襯托出建築的外貌。
遴選依據標準 (iv): 日光的神道神殿和佛教廟宇構成了一幅完 美的圖畫,反映了江户時代的建築風格,其兩座風格獨特得陵墓,作為日光建築的代表對今後的建築產生了決定性的影響。它以傑出和卓越的方式表現了建築和裝飾的獨特性和創造性。
遴選依據標準(vi): 日光的神殿和廟宇及周邊環境,是日本傳統宗教中心傑出的典範。而這一宗教是與人和自然之間的神道觀念密切相關的。山脈和森林既是神聖的象徵,又是尊崇的對象,在當今的宗教活動中一直充滿生機。

日光的神殿與廟宇社會評價

幾個世紀以來,日光神殿和神廟與它們周圍的自然環境一直被視為神聖之地,並因其傑出的建築和裝飾而聞名於世。同時該遺址與德川幕府時期的歷史具有密切的關係。 [1-4] 

日光的神殿與廟宇歷史文化

日本櫪木縣西北山脈連綿,羣山起伏,日光市就在這羣山環抱之中。日光陽光充足,風景優美,以其優美的自然景觀和美好的人文景觀而成為國際有名的旅遊城市。坐擁栃木縣廣袤的自然風光,日光見證了一個日本重要歷史人物的一生。德川家康(1603 至 1605 年間執政)是德川幕府的第一位將軍,他終結了漫長的戰國時代併為日本帶來了長達 300 年的和平穩定。久能山東照宮就是這位知名將軍的長眠之處,附近的日光二荒山神社和輪王寺則有着壯麗的風光。 [5] 
在日光西北的日光山內分佈着大量的廟宇和神社,這些廟宇和神社內的雕刻與建築代表着日本江户時代雕刻與建築最高藝術水平。此外,名為“上神庫”的神殿中還有一尊大象的雕像,是一羣從未見過大象的人們靠想像來雕刻的。以上三件雕刻被稱為東照宮三大雕刻,體積雖不大,但都非常精美,總能吸引大批遊客駐足欣賞。每年5月18日和10月17日舉辦東照宮千人武士行列,重現當年德川家康遺骸移送至日光的情景。

日光的神殿與廟宇建築藝術

擁有混凝土的街道,現代化的高樓大廈以及閃爍的霓虹夜景的日本,成為建築師施展才華的用武之地。由於事實上沒有計劃性的規定,建築物的預計使用壽命為十年多一點。建築師擁有超乎尋常的設計自由,從而產生了一些出色的創造,也導致了一些古怪,令人難以接受的建築的出現。日本建築史上最偉大的老人是丹下健三,他所設計的48層由花崗石和玻璃建造的市政大廈(1991年)雄踞在新宿的高樓大廈中。他的代表作是造型生動的,為1964年東京奧運會而建的代代木體育場(見44頁)。丹下也負責坐落在青山的玻璃外表的草月大廈(1997年)和高聳入雲的赤坂王子飯店(1983年)的正面設計。
日光的神殿與廟宇
日光的神殿與廟宇(2張)
東京建築界其他偉大的人物還有真木文彥(建造位於表參道的螺旋形的優美建築)和黑川木渚,後者負責日本最絕妙也最具爭議性的大廈像坐落在東京新橋的中銀圓形大廈(1972年)和大阪心齋橋的索尼大廈(1976年)的設計。這兩個建築均可以在其組成部分報廢時拆散和重新組裝。日本一些最具創新意識的建築,均建在東京以外。大阪是安藤正雄的家鄉,擁有幾座具有他樸素風格但造型非常漂亮的大廈。但大阪最令人歎為觀止的景緻卻是被霓虹燈包圍的那熠熠生輝的白色麒麟廣場大廈(1988年)。這座未來主義的大理石建築,在雷德利·斯科特的電影《黑雨》中多次出現,被認為是日本最令人激動的建築,由青年建築師新高松設計。
外國建築師也對日本城市景觀的絢麗多彩貢獻不小。在東京,可以去看看建築師諾曼·福斯特先生設計的,坐落在表參道的世紀塔(1991年);在淺草,絕對不能錯過法國設計師菲利浦·斯塔克令人感到親切的荒誕之作火焰大廈。東京光彩奪目的大廈外觀:斯塔克的火焰大廈;丹下的市政大廈和新宿的樓羣。

日光的神殿與廟宇文物遺存

東照宮
日光的神殿與廟宇
日光的神殿與廟宇(4張)
宏偉精緻的東照宮建於1636年,是江户幕府第一代幕府將軍德川家康的靈廟,建築之精美,不愧為日本建築藝術的代表作。東照宮的大門“陽明門”,其設計及雕刻都極其精 湛。幕府的二代大將軍秀忠根據家康的的遺言,將他埋葬在日光山下,並着手修建了宮的正殿,當時的風格還比較簡明樸素,到幕府三代大將軍德川家光時,擴大建築規模,才形成現 在東照宮的樣子。宮內共有55處的雕刻、繪畫、陽明門等建築物被指定為國寶級文化財產。
坐落在宮門口的五重塔是由杉木建構的唐式寶塔,高36米,始為若狹藩主酒井忠勝所建,後因火而毀,又由其後人酒井忠進依原樣重建。繞過五重塔,跨地過一道硃紅色的門一正門,就進入到了東照宮內。宮內設有三神庫,神廄房,御水房,經藏,本地堂,陽明門,唐門,坂下門神道建築,還有回運燈籠,南蠻鐵燈籠等神道器物。其中神廄房是由原始木料建成,樸素典雅,在他的木牆上雕刻着一羣猴子,這些猴子三個一羣兩個一夥,有的蹲在樹枝上遠望,有的守在清水邊凝聽,或呼或戲或養神,活靈活現,具有極高藝術價值。
東照宮
東照宮(2張)
東照宮供奉着17〜19世紀昌盛一時的江户幕府之第一代武將德川家康(1603〜1605年間在位)的靈位。為突出德川家康的重要地位,東照宮的興建動用了 127,000 名工匠,並採用了當時最先進的技術興建了這座紀念他的久能山東照宮。神社共由十幾座建築組成,包括一座五重塔、本地堂以及色彩鮮豔的陽明門。其中2層結構的大門——“陽明門”尤為知名,據説門上無處不在的華麗色彩和精美雕刻,看到日落也不會厭倦,因而又得名“日暮門”。穿過陽明門往右來到通往裏側神社的長廊,可以看到頭頂上的雕刻——“睡貓”。據傳這是工匠左甚五郎(Hidari Jingoro)的作品,已被指定為國寶。因該雕刻位於通往家康墓的門旁,故有説法認為它是為防鼠而雕刻。用於圈養神靈座駕的“神廄舍”中有八面雕刻,刻畫了猴子從出生到懷孕的全部過程,通過猴子的一生比喻了人的一生。其中,最為知名的是“三猿”雕刻,刻畫了猴子"非禮勿視、非禮勿言與非禮勿聽"的三種姿態。三隻猴子分別用手捂着眼睛、嘴巴和耳朵,其寓意為“不看他人短處、不言他人是非、不聞他人過錯”,而且之所以用猴子刻畫據説來自“猿猴能為神馬去病救災”的信仰。此外,名為“上神庫”的神殿中還有一尊形狀奇特的大象雕像,是一羣從未見過大象的人們靠想像來雕刻的,這些都是久能山東照宮最著名的雕刻。以上三件雕刻被稱為東照宮三大雕刻,體積雖不大,但都非常精美,總能吸引大批遊客駐足欣賞。
大猷院靈廟
大猷院 大猷院
日光的廟宇除了“兩社一宮”,另外比較集中的還有分佈在綠樹濃蔭內的大猷院靈廟,這裏是祭祀德川幕府三代大將軍家光的的地方,整個建築羣分為仁王門、二天門、御水房、夜叉門、唐門等,因其在建築藝術手法上集中了東照寺的細膩且另有發揮而聞名。輪王寺與大猷院靈廟兩地共有38處建築被指定為日本的國寶級重要文化財產。也是日光山內廟宇不可分割的部分。
二荒山神社
二荒山神社是於延歷9年(790年:奈良時代末期),勝道上人所創建的神社,是日光山神靈信仰的中心,是日光山嶽信仰的主祭神社,建築莊嚴不以華美取勝,充滿着神道教的樸實無慾。男體山的御神靈大已貴命亦祭祀於此。現今的建築物是於元和5年(1619年),因2代將軍德川秀忠的寄進,而將桃山調的社殿改建為現今的二荒山神社。是現今 日光山內最古老的建築物。主要祭祀着福緣結守之神大已貴命,求子安產之神田心姬命等神靈。
二荒山神社 二荒山神社
“兩社一宮”的另一社是二荒山神社,從東照宮向西步行20分鐘就可到達。早在東照宮修建之前,由於對二荒山的信仰,就在這裏形成了一個舉行祭山儀式的核心地區,延歷9年(公元790)年,勝道上人在這裏開始修建本宮神社,現存在殿內除了正殿等最為古老的建築物外,化燈籠、大國殿等建築物都是後來擴大的。明治時期,根據神佛分離的法令,這裏改稱為二荒山神社。社內著名景點有神樂殿、親子杉、正殿、化燈籠、日枝神社、大國殿朋友神社、二荒靈泉等,被指定為國寶級文化財產有23處。在大國殿附近有一塊巨大的圓石,是江户時代人們供奉在這裏的自然石頭,象徵着健康和長壽。二荒山神社乘車路線:從JR東武線“日光站”乘坐開往中禪寺温泉或湯元温泉方向的東武巴士約7分鐘,在“西參道”站下車後步行約7分鐘即到。
塗着朱漆的神社涼亭和旁邊的“妖怪燈籠”是日光二荒山神社的必看景點。相傳這個燈籠在晚上點燃後,會變成奇形怪物,燈籠上至今還殘留着無數刀痕,據傳都是武士受驚嚇後隨意亂砍留下的劍痕。輪王寺與比睿山延歷寺(滋賀縣大津市)及寬永寺(東京都台東區)齊名,是天台宗教具有代表性的寺院之一。主殿內供奉着三尊高8.5米的木結構金箔佛像。 [6] 
日光“神橋” 日光“神橋”
“神橋”是日光的神殿與廟宇的玄關,神橋長達 28 米,是日光的神聖入口,也是日本三大奇橋之一。傳説曾經有位得道高僧來到大谷川河邊,想要渡 過湍急的河流時,兩條蛇架起了橋樑,幫助僧人渡過急流。神橋經過8年的修復,於2005年3月完工,並向一般遊人開放。在漫山楓葉的季節裏,拱形硃紅色橋身在石頭橋墩的支撐下愈發地鮮豔奪目。
日光山輪王寺
日光山輪王寺
日光山輪王寺(2張)
日光山輪王寺,是日本天台宗三處發祥地之一,766年勝道上人始在這裏結庵創社。現寺內設寶物殿、護法殿、紫雲閣等處,環境優雅,在寺外塑有勝道上人像。寺廟內展示了諸多文物和古蹟、一座日式庭園及三尊金漆觀音雕像,在這裏欣賞古日本流傳下來的無價瑰寶。勝道上人是日光山內一代僧眾的開山祖師,下野國芳賀部人,7歲時應夢開始有志於佛道,27歲正式成為僧人。一生屢受挫折,但意志頑強,先後在日光山內創建了四本龍寺、中禪寺、本宮神,這些是現 在“兩社一宮”建築羣的最初發祥。如今他的塑像站在輪王寺外的岩石上,手持寶杖,眼向前方,目光堅定,依稀可見當年的風範。

日光的神殿與廟宇交通路線

日光位於東京北部的栃木縣。從東京搭乘東北新幹線,在三站後的宇都宮站下車,然後換乘 JR 日光線前往日光站,下車後搭乘短程巴士即可抵達周邊景點。 [5] 
東照宮乘車路線:從JR東武線“日光站”乘坐開往中禪寺温泉或湯元温泉方向的東武巴士約5分鐘,在“神橋”站下車後步行約10分鐘即到。或者從JR東武線“日光站”步行20分鐘也可到。
輪王寺乘車路線:從JR東武線“日光站”乘坐開往中禪寺温泉或湯元温泉方向的東武巴士約5分鐘,在“神橋”站下車後步行5分鐘即到。
參考資料