旗鼓相當

南朝·宋·范曄《後漢書·隗囂傳》：“如令子陽到漢中、三輔，願因將軍兵馬，鼓旗相當。” ^[7] 

後世據此典故引申出成語“旗鼓相當”。 ^[7] 

公元25年，劉秀在洛陽建立了東漢政權，後人稱他為光武帝。由於當時邊遠地區還沒有完全統一，隗囂在甘肅一帶自稱上將軍，公孫述在四川一帶自稱皇帝，雙方都握有重兵，時常為爭奪地盤而發動戰爭。這兩股勢力對東漢王朝構成了嚴重的威脅。 ^[3] 

由於東漢王朝剛剛建立，暫時還沒有足夠的兵力去平息叛亂，劉秀就想方設法拉攏隗囂，以孤立公孫述的勢力，進而統一天下。隗囂為了尋求政治出路，就乘機上書劉秀，表示願意向東漢投降稱臣。於是，劉秀便派大司徒鄧禹趕赴四川，封隗囂為四川大將軍。 ^[3] 

不久，呂鮪，在陳倉發動叛亂，擁兵數萬，接着呂鮪又與公孫述勾結在一起，出兵攻打陝西中部一帶，進逼長安城，形勢萬分危急。這時，隗囂率領大軍及時趕來，隗囂的軍隊配合劉秀部隊頑強抗敵，將叛軍殺得大敗而逃。 ^[3] 

劉秀聽説前線告捷，十分高興，就親自寫了一封措辭委婉的信給隗囂，希望他能憑藉自己的兵力，與漢軍聯合起來共同對付公孫述。劉秀在信中説：“我如今忙於在東方作戰，大部隊都部署在那裏。眼下我在西方的兵力極其薄弱，如果公孫述侵犯長安的話，我希望與將軍的兵馬聯合在一起，這樣便能與公孫述旗鼓相當了。” ^[3] 

隗囂接受了劉秀的意見，不久，他與劉秀共同出兵討伐公孫述，結果把公孫述打得大敗。 ^[3] 

東漢的開國曆程充滿了複雜的因素，光武帝劉秀動用了一切可動用的資源，讓自己的實力與對手達到旗鼓相當的整體局勢，而正是這種旗鼓相當的局面，使得對戰雙方反而不敢輕舉妄動。故事告訴人們，身處弱勢時應不氣餒，堅持自己的理想與抱負，終有一天會由“旗鼓相當”走向“旗開得勝”！ ^{[2]  [4]} 

“旗鼓相當”指古代作戰時用於指揮進退轉移的軍旗和戰鼓數量相近；比喻雙方實力或者能力不相上下。 ^[1] 

含褒義；在句中一般作謂語、定語。 ^[5] 

明·羅貫中《三國演義》第六十九回：“輅問子春：‘今欲與輅為對者，若府君四座之士耶？’子春曰：‘吾自與卿旗鼓相當。’” ^[6] 

清·李寶嘉《官場現形記》第三十五回：“單説何孝先自辦此事以來，居然別開生路，與申大善士一幫旗鼓相當，彼此各不相干。” ^[7]