方山

在南宋時代，相對於北方而言，福州還算是安逸之地，它的經濟和文化也相對繁榮，所以福建才會成為南宋理學創立與傳播的重要區域。大學問家、思想家、教育家、南宋理學的代表人物朱熹，曾多次來到福州，有時是路過，有時專程來。

朱熹(1130年—1200年)，字元晦，號晦翁，祖籍江西婺源（宋代屬安徽），出生於福建尤溪，曾居建陽。宋高宗紹興十八年(1148年)進士，曾任樞密院編修、漳州知州等職，趙汝愚薦為煥章閣待制、侍講。後被人彈劾為“偽學”，入閩避禍。死後獲贈太師，追封為信國公，改徽國公，“偽學”又上升為“官學”。有《朱子大全》《朱子語類》等傳世。

朱熹在福州的時候，曾到閩侯的“吟翠山樓”講學，講學之餘，登五虎山（方山）覽勝，題刻之外，還留有一首《方山》詩：

到山不識山面目，但見九鼻盤溪曲。

歸來幾坐小窗下，倚天百尺堆寒玉。

[註釋]方山：俗稱五虎山，在閩侯。九鼻：指五虎山東向，壁立千仞，谷口深險，四面好像城郭；“九鼻”之語來自梁克家《三山志》，《三山志》描述方山為“山在州南重江之外九鼻，東向正北，遙望突兀端方，直下數千尺，故名”，梁克家是南宋一代名相，比朱熹大幾歲，曾任福州知州，右丞相。曲：指溪水在山中彎曲繞行。幾：竹凳子。倚天百尺：靠着天很近，似乎只有百尺之距。寒玉：天上的雲氣，清涼似玉。

此詩大意是：來到方山裏面，卻看不清它的面貌，只見山勢險峻，溪水彎曲。歸來搬把竹凳子在窗前坐下，心裏仍在回想着方山之巔接近天宇的山勢，以及山上的寒氣。

首句“到山不識山面目”是從蘇東坡詩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”化來的，既是個人體驗，又含有哲理。