斧劈石

傳説華山上的女神三聖母因愛慕書生劉彥昌的容貌才華，私結連理。其兄二郎以違返天條罪將三聖母壓在西峯巨石下。三聖母石下產子，取名沉香。長大成人受仙師指點，執神斧劈開巨石，母子團圓。

斧劈石踞峯巔，高一丈餘，長數丈，欄腰裂為三段，如同斧劈。石下與峯頭形成空洞，僅可容一人伏身爬入。進洞仰卧上觀，可見頂端凹凸不平，似一婦人躺卧後留下的痕跡，腹乳壓痕清晰可辨。史志對此奇異多有記述。

今石旁有一鐵鑄巨斧，是後人為附會故事而作。斧柄上有詩：“仙家寶斧，七尺有五。賜予沉香，劈山救母。”遊人多於此拍照留念。

古柏行：晉太康九年（288）華陰太守魏君實率眾自西嶽廟至華山朝元洞沿途夾道植柏數千餘株，並在每棵柏樹下，刻數字作為記號，禁人放牧樵採。樹成後，枝葉青翠，如兩行綠傘撐在路側，為登臨華山的遊人遮蔭避雨。併成為華山一景，被載入史籍圖冊。今古柏行中古柏僅有數株存活，雲門池、魏長城遺址及西嶽廟中古根據地即為其中之數。 ^[1] 

是由花崗岩球狀風化產生的。

斧劈石產於我國較多地區，猶以江蘇武進、丹陽的斧劈石在盆景界最為有名。斧劈石屬硬質石材，其表面皴紋與中國畫中“斧劈皴”相似，四川川康地區也有大量此類石材，但因石質較軟，可開鑿分層，又稱“雲母石片”。斧劈石屬巖頁，經過長期沉澱形成，含量主要是石灰質及碳質。同時色澤上雖以深灰、黑色為主，但也有灰中帶紅鏽或淺灰等變化，這是因石中含鐵量及其他金屬含量的成分變化所致。斧劈石因其形狀修長、剛勁，造景時做劍峯絕壁景觀，尤其雄秀，色澤自然。但因其本身皴紋凹凸變化反差不大，因此技術難度較高，而且吸水性能較差，難於生苔，盆景成型後維護管理也有一定難度。在大型園庭佈置中多采用這種石材造型。