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文學泉
鎖定
文學泉,位於湖北省天門市竟陵官池之濱(“官池”為古護城河,今稱前壕),距今已有1600餘年歷史。初為晉代高僧支遁開鑿,史稱“支公井”;因井口為成“品”字形排列的三個圓孔,故又俗稱“三眼井”。相傳,此井是唐代茶聖陸羽少年時汲水烹茗的真跡,因陸羽曾被詔拜“太子文學徙太常寺太祝”而不就,後世尊稱陸羽為“陸文學”,唐末後遂雅稱此井為“文學泉”。
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文學泉井深約25米,井口直徑1.2米,井口蓋板為兩塊30釐米厚石板,石板上鑿有3個直徑30釐米圓孔打水,井壁為古青磚砌築。
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千年古井幾經湮沒,歷史上有過多次發掘重修。唐宋以來,王禹偁、陳大文等諸多名人雅士赴文學泉題詠憑弔,並在此刻石、立碑,增修了陸羽亭、涵碧堂等景觀
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1957年,經周恩來總理過問,天門縣人民政府修復文學泉,此後又予以多次修葺擴建。
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1992年,文學泉被湖北省政府公佈為第三批湖北省文物保護單位
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。2014年,景陵古城牆與第三批湖北省文物保護單位陸羽文學泉井合併
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。2021年,文學泉作為天門茶聖故里園景區的一部分被評為國家AAAA級旅遊景區。
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文學泉歷史沿革
文學泉,史稱支公井。因井上八方形巨石井蓋上有三個圓孔,呈品字形排列,俗稱三眼井。
千年古井幾經湮沒,失其所在。歷史上有過多次發掘重修。據《天門縣誌》載:“明嘉靖三十八年(1559),知縣召民築城於城北門外偶官池掘得一井,口徑七尺,深近百尺,中有斷碑廢柱,字刻‘支公”二字乃真陸井,丘宜擬構亭其上,未果,後又湮沒。”清乾隆三十三年(1768)大旱,居民掘池取水,得井石蓋,有三圓孔如品字,石下有泉,泉旁有斷碑,隱存“文學”二字,知縣馬士偉主持掘井,並修建了陸羽亭,井旁所立石碑,正面刻“文學泉”三個字,背面刻“品茶真跡”四個字。為乾隆湖北安襄鄖兵備使陳大文書丹。
1992年,陸羽文學泉井被湖北省政府公佈為第三批湖北省文物保護單位
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2014年,景陵古城牆與第三批湖北省文物保護單位陸羽文學泉井合併
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2018年,天門市斥資87.5萬元改造文學泉。文學泉景點改造工程是2018年“四湖六河”改造項目之一。文學泉俗稱“三眼井”,位於天門市城區文學泉路,相傳是“茶聖”陸羽品水煮茶的地方,屬歷史文化類人文風景旅遊區。此次景點改造的主要內容為周邊生活污水截污、西側水池清淤、修建棧道以及文學泉牌坊建設。
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文學泉附屬建築
文學泉陸羽亭
據《天門縣誌》載:位於古城北門護城河的官池(文學泉水域)土丘上的陸羽亭,為雙層木質結構跳角亭,始建於1768年,後毀於兵燹。
清乾隆三十三年(1768年)大旱,居民掘池取水,得見文學泉遺蹟,知縣馬士偉主持掘井復建,並與湖北安襄鄖兵備使陳大文共倡修建了“陸羽亭”。
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1957年經周總理過問重建。
1981年6月天門縣人民政府重修。
文學泉涵碧堂
涵碧堂坐落在文學泉井北,始建於1783年,與得月樓、文學泉閣等形成文學泉風景區的建築羣,1939年被日軍毀滅。
清乾隆壬寅年(1782年)冬,竟陵知縣羅經陪同安襄鄖兵備使陳大文憑弔陸羽品茶真跡,倡築“涵碧堂”以為品茶之所,次年建成。又於井畔立碑,親筆題碑“文學泉”三字,後刻“品茶真跡”四字,並捐石精刻陸羽小像碑(現藏於陸羽紀念館)。同時,彙集歷代吟詠文學泉詩文,命工匠勒石,以表對陸羽的崇敬。
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2003年由天門市政府重建,門額上書法“涵碧”二字,門聯仍用陳大文所撰“香浮碧乳留真味,影動清流愜素心”句。室內牆上木刻詩有四首,有唐代詩人齊已寫的《過陸鴻漸舊居》、裴迪寫的《題文學泉》、王元之寫的《題文學泉詩》、清代天門籍文人熊士修寫的《茶井》。
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文學泉歷代題詠
《西塔寺陸羽茶泉》詩
[唐]裴迪
竟陵西塔寺,蹤跡尚空虛。不獨支公住,曾經陸羽居。
《陸羽泉茶》詩
[宋]王禹偁
甃石封苔百尺深,試茶嘗味少知音。
《文學泉閣記》
簡介:
熊士鵬(清)的《文學泉閣記》是一篇關於陸羽遺蹟的紀實性散文。
原文:
泉以文學名,非重其官也,將以循名而核實也;閣既圮而復建,非壯其觀也,將以蠲濁而流清也。方陸子舍釋從儒也,則以願學孔子為念,遂廬火門山而從鄒夫子遊,其立志已倜倜乎遠矣。唐天寶後,叛臣強藩日以滋甚,陸子獨行歌擊木,作《四悲詩》,作《天之未明賦》,作《君臣契》三卷,度其胸中感時憤世,意欲有所建白而無由,乃不得不託諸文詞,以寫其鬱積磅礴之氣。復且以其所著書貯於褐布囊,與一時名公鉅卿、忠臣義士相唱酬,如顏魯公、李萼、耿湋諸人,固無日不遊、無遊不詩也。此其耳目之所賞識、襟懷之所抱負,既已高出塵俗萬萬,乃世皆舍此不傳,而徒傳《茶經》,何歟?陸子之前有陸通,即接輿也。接輿知尊孔子而不與言,陸子知尊孔子而切願學,此知陸子非接輿比也。接輿狂狷類也,陸子文學類也。且其平生喜工書,其論書法雲:“徐吏部體裁,在似右軍,以得其皮膚眼鼻也;顏太師點畫,在不似右軍,以得其筋骨心肺也。”非深於書法者不能道。乃世亦並此不傳,而輒贊《茶經》似《周禮》,美其功不在稷下,甚且陶其形而祀為神,則又何歟?人情略大節而務細行,喜新奇而厭正論。以彼陸子行至高,與顏、李諸人遊,大都皆慷慨仗節,以古聖賢自命,而卒能赴難捐軀,經千百折而不回者,則以陸子之清風亮節有所砥礪者深也。
其始也不知其所自來,其終也不知其所自往。朝苕暮霅,皭然不滓,鑑流而知名,辨名而知味,亦偶寄興於茶,而棲飲於此泉耳,非必以此矜神奇也。宜當日賢君相之以文學徵歟,宜後之君子睹斯泉而愛之者,亦即以文學名斯泉歟?
邵公治政之暇,與予過西塔寺,見有桑苧廬,曰:“此為陸子發跡之所則可,而不可為此寺釋家祖也。”遂尋文學泉故址,泉水素清洌,而為瓦礫溝水所湮塞,故濁而不可食。命里人持畚挶,掘碑碣,得陸子像焉,曰:“此宜為陸子湯沐地。”爾乃表藪澤,規原隰,甃井眉,樹石檻,中建閣,而四圍繚繞以垣籬。澄然而虛,淵然而淨,於是向之濁者蠲而清者流矣。邑中人士皆知陸子為文學中人,而又得天氣之至清者,非浮屠與鬻茗者所得而尸祝之也。然則邵公此舉,其所繫豈淺鮮哉?此固可為清者道而難與濁者言也。
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《陸羽亭記》
作者簡介:
原文:
竟陵亦水郭也。出北門見綠水清冽,鱗波耀影,瀠然異向流於東西湖者,官池也。緣池西行六七步,蘆葦夾岸,荻花繽紛,而禽鳥之聲間有所聞,復前行,其嘈嘈之音亦不絕於耳,漸近則有男女老少環立而汲水於三眼井者,文學泉也。夫泉也者,乃唐陸公汲水煮茶真井也。又以公曾徵為太子文學,故名之也。依泉傍池,有亭屹然孤臨其間者,陸羽亭也。構亭者誰?清乾隆知縣馬士偉紹宋、明碩儒名宦之夙志而築之也。亭內碑刻陸公小像,與宋代黃州太守王禹偁題詩及歷代騷客次韻之作,皆系乾隆兵備使陳大文所立也。
陸公隱於浮屠,善品水,著茶經,自宋以來,鹹尊之為“茶神”也。陸公之意不在釋,在乎山水之間也,林泉之樂,得之心而寓之茶也。雖數蒙徵聘,然視主上對吏道之弊而弗思整治,民生之艱而罔圖拯救,由是辭不赴命,寧袖寒囊空晏如也。故其六羨歌曰:“不羨黃金罍,不羨白玉杯,不羨朝入省,不羨暮登台,千羨萬羨西江水,曾向竟陵城下來。”此既以明公之高志,亦可想見其亮節也。
每當春花夏實,或乃秋月冬雪,但見牧童樵叟歌吟而上下,與夫文人漁父傳觴於內外;或瞻仰陸公之畫像,彷彿見其辨水煮茶之辛勞,傾欽慕頌禱之忱;或朗誦詩人之篇什,依稀親臨題詞唱和之雅會,抒同鳴共感之懷;或暢談陸公之遺聞軼事,或嘆惋建亭之興衰始末,無不拂袖長嘯,憑欄盤桓而不忍去也。
嗟夫,多少朝代,星移斗轉,多少屋閣,瓦殘壁頹,惟公之亭,巋然猶存。是則公之不憚跋涉品茶猶思濟人也,而人亦於公足跡之處樹碑以示不忘也。善哉!明代學者陳文燭之言也:“茶用於古,羽神而明之耳。人莫不飲食也,鮮能知味也。稷樹藝五穀而天下知食,羽辨水煮茗而天下知飲,羽之功不在稷下,雖與稷並祀可也。”後之覽者,讀斯文也,將難已於肅然遠思,穆然高望者乎!
- 參考資料
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- 1. 湖北省天門市陸羽遺蹟簡介 .天門市人民政府[引用日期2020-10-21]
- 2. 文學泉做“保養” .天門市人民政府[引用日期2020-04-20]
- 3. 湖北省1-4批次省級文物保護單位名錄 .湖北省文化和旅遊廳[引用日期2020-10-20]
- 4. 省人民政府關於公佈第六批湖北省文物保護單位和與現有湖北省文物保護單位合併項目的通知 .湖北省人民政府[引用日期2020-10-20]
- 5. 《文學泉閣記》勘誤 .天門市人民政府[引用日期2020-10-21]
- 6. 文學泉景點改造工程動工 .天門市人民政府[引用日期2022-03-05]
- 7. 陳釣髯《西塔寺記》與《陸羽亭記》 .天門市人民政府[引用日期2022-03-05]
- 8. 天下唯一“文學泉” .湖北日報[引用日期2023-09-08]
- 9. 西塔寺陸羽茶泉 .百度漢語[引用日期2023-09-08]
- 10. 茶聖故里園景區簡介 .天門市園林綠化管理局[引用日期2023-10-03]
- 11. 關於2021年新評4A級旅遊景區名單公示 .湖北省文化和旅遊廳[引用日期2023-10-03]
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