文化的變遷

全書主要介紹了研究內蒙古遊牧民族及其生態背景、變遷的潛勢及展開、對環境的改造、文化演變的限制等內容。本書適合民族問題研究者參考學習。 ^[1] 

第一章　序論

一、文化變遷的研究

二、文化變遷的分類

三、文化變遷的單位及原因

四、文化變遷的機制

五、幾個關鍵詞

第二章　研究對象及其生態背景

一、調查對象、調查方法

二、地理概況

第三章　變遷的潛勢及展開：四季遊牧及變化

一、遊牧對環境的適應問題

二、阿達日嘎的遊牧及環境影響因子

三、各個營地所發揮的功能

四、遊牧的機制

第四章　對環境的改造：人民公社的生計活動

一、牧業公社·生產隊

二、生產隊裏的生計活動

三、飼草料的生產以及家畜頭數的增加

四、日常生計活動的改變

第五章　環境改造的展開：家畜承包制度實施以後

一、家畜的分配

二、家畜頭數的增長及畜羣結構的改變

三、資源利用的規制

四、日常生活上出現的變化

五、環境改造的結果：植被狀況

第六章　傳統的動搖：家畜收容設施及放牧的改變

一、家畜收容設施的改變

二、幾種形式的家畜收容設施

三、諸種收容設施的利用

四、家畜野外管理的變化

附錄1：家畜的日管理變化的實例

第七章　高特里人口的流動：奠基者的退出

一、漢族移民

二、兩種不同的移民

三、奠基者遊牧民的退卻

附錄2：阿達日嘎高特漢族的種羣邊界及其變化

附錄3：阿達日嘎高特遊牧民的退卻

第八章　家畜信託現象的興起：演變的頂極階段

一、阿達日嘎高特的環境壓力

二、家畜的信託

三、頂極階段的資源利用

第九章　奠基者限制後來者：阿來烏蘇高特的案例

一、單一的種羣結構

二、家畜經營的現狀

三、家畜經營的方策：斯仁一家的事例

四、維持家畜頭數的方策：人口的輸出

五、牧民與周圍農民的關係

六、文化變遷的限制

第十章　文化演變的限制：文化重建活動

一、信仰活動的興起

二、敖包祭祀

三、祭天活動

四、文化演化的制限

附錄4：阿來烏蘇高特的祭天活動

附錄5：阿來烏蘇高特族人敖包祭祀活動過程

第十一章　終章

參考文獻

阿拉騰，1962年2月生，1984年畢業於北京大學中文系，2001年於日本北海道大學獲得哲學博士學位，曾就職於內蒙古大學，曾於北京大學從事研究活動，著有《東北亞諸民族的文化動態》（合著），《中國環境政策報告：生態移民》（合著）等。