文化主張

1.物質是世界的本原；聯繫的、發展的觀點；對立統一規律；矛盾分析法。（唯物辯證法）

2.做好量的積累，實現事物的發展。要堅持適度原則。還要不失時機地促成飛躍。（方法論要求）

3.求同存異，兼收幷蓄。取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。推陳出新，革故鼎新。（正確對待文化的態度）

本報記者 徐紅梅

亮出當代中國的文化主張——“第六屆中國北京國際美術雙年展主題創作研討會”側記

雙年展，是國際藝壇展示當代視覺藝術的一種制度化的美術展覽形式。國際性的雙年展，不但成為各國重要的藝術節日，也是各國彰顯文化主張、發揮影響力的國際話語平台。中國的雙年展應該選擇什麼？展示什麼？堅持什麼？由中國文聯、北京市政府和中國美協主辦的中國北京國際美術雙年展，在世界藝壇“架上繪畫”整體式微的新世紀初，高擎繪畫與雕塑藝術的大旗，以期構建當代中國藝術評判標準，迄今已堅持了5屆10年。 ^[1] 

今年1月始，第六屆中國北京國際美術雙年展在世界範圍內廣泛徵集稿件、發動主題為“記憶與夢想”的創作。在年底投稿高峯期到來之前，展覽主辦方近期在京召開了“第六屆中國北京國際美術雙年展主題創作研討會”，以便更為有效地提升本屆雙年展的主題創作水平，進一步明確學術方向。

正如中國美協主席劉大為所説，中國北京國際美術雙年展是“中西合璧、融會貫通”世界當代繪畫與雕塑藝術的國際平台，也是貫徹落實習近平總書記文藝工作座談會講話精神的有效抓手。正在籌備的第六屆雙年展，主題之所以確定為“記憶與夢想”，宗旨是為了講好中國故事、弘揚中國精神，把一個文明進步、開放包容、繁榮發展的中國展現在世界人民面前。半年多來，中國美協作為具體實施單位，就雙年展主題展國內外作品的徵集和特展的選定，已向國內外2萬多名藝術家發去了徵稿函或宣傳冊。

中國北京雙年展不僅是展示作品，更體現着當代中國在世界藝壇的話語權，也代表着當代中國的藝術價值評判標準。基於此，北京雙年展與全國美展一直在努力拉開距離，努力凸顯自己的文化主張和展覽定位。研討會對200餘件具有代表性的創作來稿或方案進行了多媒體展示，與會人員在主題思想、藝術風格、題材、樣式等多個層面進行了專業探討。就國內作品而言，大家認為，前五屆參展作品大部分為寫實風格，但是和其他國家的參展作品相比，中國的作品遊離主題、風格比較單一的問題一直比較突出，尤其是缺乏藝術想象力；藝術語言上也有過於精工細作之嫌，中國特有的大寫意反而沒有精品呈現。與會專家指出，如果對外展出的中國畫都是形式上的寫意，這樣的對外交流顯然不利於發揮中國文化優良品質的對外影響。

“思辨大於表現”是現代繪畫的通病。與會者認為，現代繪畫不應成為觀念的奴隸，畫家、雕塑家應該更加註重美術創作中“不可言説”的那部分所藴含的獨立價值和表現力，注重藝術語言的表達以及精神、情懷的抒發，尤其是在主題創作中，要避免主題的簡單圖解和觀念的過度闡釋。

西方後現代藝術的主要思想之一是“否定體系”“肯定自我”，認為體系是自我的障礙。這一思想之後過度展開，“奇”成為很多人的藝術追求，但其作品卻很難讓人感受到更深厚的文化底藴，世界藝術從而出現平面化的趨勢。這或許也是世界藝壇開始重新重視架上繪畫的深層原因之一。如今，西方的雙年展也已出現互相模仿的態勢，在這一語境下，中國北京雙年展立足於民族文化特色的表達，無疑更具有深意。

對於中國北京雙年展的學術定位，大多數與會學者認為，不必和其他國際雙年展一樣，把精力放在凸顯“前衞”的藝術和熱衷於邀請“國外知名”藝術家方面，應該繼續堅持自身獨特的定位，發揮對架上繪畫的引領和社會功能。若想實現藝術的引領和更為深入的東西方藝術的對話，還應借鏡觀形，重視藝術體系的建設。無疑，既有強大的藝術體系又有強大的創作個體，是最為理想的狀態，美的創造方能一碧千里，鬱鬱葱葱。