政治神學

服務國家併為之而死一般被稱為“最高的獻身”，但是用社會契約的理論似乎無法解釋主權者為何有權力號召民眾為國犧牲。在本書中，保羅·卡恩重新在21世紀的語境下解讀了卡爾·施米特提出的政治神學，以之解釋了犧牲行為的合法性，隱藏在這一行為背後的其實是一種神學思維，它為人民主權的理念打下了基石。

在本書中，保羅·卡恩反思了卡爾·施米特提出的政治神學的概念，以應對當代美國的政治現實。卡恩感到，以社會契約論為基礎的政治理論，無法解釋當代人切身的政治感覺。他提醒讀者，美國的政治生活開始於革命的犧牲意願，而犧牲與法律兩者共同構成了美國政治想象的根基。唯有政治神學才能解釋人民主權所要求的當代美國犧牲精神的神聖性。 ^[1] 

保羅·卡恩在民主的語境下對卡爾·施米特的作品進行了卓越的重新定義，他的著作將政治神學的研究作為關鍵點，以求理解美國政治生活中最困難且迫切的問題之一：法律與民意之間的關係。任何對主權與神聖性在美國國家認同之形成中的作用感興趣的人，都必須要讀這本書。 ^[1] 

西方政治思想譯叢 (共11冊), 這套叢書還有 《古代憲法與封建法》,《保守主義》,《聯邦論》,《分配正義簡史》,《自由主義美德》 等。 ^[1] 

保羅·卡恩，生於1952年，耶魯大學法學院羅伯特·W. 温納法律與人文講席教授，耶魯小奧威爾·H. 謝爾國際人權研究中心主任，曾任美國聯邦最高法院拜倫·懷特大法官的助理。研究領域有憲法學、哲學、政治理論、文化學等。其他著作有《當法律遇見愛：解讀〈李爾王〉》、《擺正自由主義的位置》、《走出伊甸園：亞當夏娃與惡的問題》、《神聖的暴力：酷刑、恐怖與主權》等。 ^[1]