搖落

搖落傷年日，羈留念遠心²。

水亭吟斷續³，月幌夢飛沉⁴。

古木含風久，疏螢怯露深⁵。

人閒始遙夜，地迥更清砧⁶。

結愛曾傷晚，端憂復至今⁷。

未諳滄海路⁸，何處玉山岑⁹。

灘激黃牛暮¹⁰，雲屯白帝陰¹¹。

遙知沾灑意，不減欲分襟¹²。 ^[2] 

秋天草木凋落，想到這年即將消逝，自己羈留在異鄉，心卻懷念京城的家室。

在水邊亭子中，斷斷續續地吟詩；月亮照着門簾，夢中只覺飛昇下沉。

古樹在秋風中沉默，稀疏的螢火蟲因秋露太深而暗淡無光。

人在悠閒無聊中，才知夜有多麼長；夜深人靜，從遠方傳來清脆的搗衣聲。

互相結合愛戀是這樣的困難，至今我老而無成，幕僚生涯的憂患不知不覺延續至今。

一點不熟悉仕途上的求官之道，進身龍門的天梯無處找尋。

黃牛灘上水流湍急，往來船隻難行。厚厚的雲層堆積，白帝城一片陰森。

羈旅中的相思是這樣的孤苦，並不減當年離別之時淚濕衣襟。 ^[3-4] 

唐宣宗大中二年（848）三、四月，李商隱離桂，由灕水，經湘江，入長江，達江陵，但沒有立即順陸路北返長安，而是溯江而上，有一段夔州之旅。《搖落》即詩人羈留夔州時悲秋懷遠之作。 ^[5] 

“搖落傷年日，羈留念遠心”點題，寫明季節心態時在秋季，蕭瑟搖落，為歲月之消逝而悲傷，為思戀家室而悲傷。大中元年（847）秋，李商隱《念遠》：“關山正搖落，天地共登臨。”景殘歲暮，身世飄零，正是心靈需要温暖與慰藉的時刻，故此情此景最能誘發詩人對遠方愛人的思念。“水亭吟斷續，月幌夢飛沉”從對方入手，承“念遠心”，遙想對方也因懷念遠人而水亭吟詩、月幌尋夢情景。再回到自身，“古木含風久，疏螢怯露深。人閒始遙夜，地迥更清砧”渲染了冷落、清寂的現場氛圍，以孤獨瑟縮之情境加重思念之殷。其中，“古木”二句，描繪深秋景色，補足“搖落”的意境。“人閒”二句，描繪夜人靜景色，補足“羈留”意境。“結愛曾傷晚，端憂復至今。未諳滄海路，何處玉山岑”則直抒感慨，將伉儷深情與坎坷生涯結合在一起。“結愛傷晚”，可見感情之深厚，按理更應珍惜這終相廝守的時光，不分不散，可仕途淹蹇，長安居難，詩人不得不拋妻別子，天涯遊幕。輾轉至今，帝京宮闕，仍如海上蓬萊、崑崙玉山，尋求無路。“端憂”既有遠別相思之憂，更有身世飄零之憂。“灘激黃牛暮，雲屯白帝陰”點明當時滯留地點，並以江水湍急，日暮陰雲屯積，來襯托詩人處境的陰暗和心情的沉鬱。最後兩句詩人再將筆觸轉到對方作結，遙想妻子此時因傷離懷遠而灑淚沾巾，其哀傷當不減去年臨別之際，進一步點明念遠思內之意。寫對方也即是寫自己，寫自己的傷感、思念與孤悽。 ^[5] 

全詩以草木搖落起興，將羈旅傷獨、懷思親人和宦途失意種種心事融入蕭瑟秋景中，情景交融。 ^[6] 

清代沈厚塽《李義山詩集輯評》引何焯：藴藉之至。

清代姚培謙《李義山詩集谿注》：首四句，因搖落而傷舊谿。“古木”四句，正舊遊處搖落之況。“結愛”四句，言相合甚難，相違甚易，不知相聚在何時也。末四句，敍己客遊之地，而念故人應同此愁緒耳。

清代屈復《玉谿生詩意》：一段搖落之感，二段搖落之景，三段搖落之情，四段情景合結。

清代程夢星《重訂李義山詩集箋註》：此與《梓州府罷》同時之作。詩中有黃牛峽、白帝城，地近梓州。又有“欲分襟”語，自為府罷也。以“搖落”命篇者，用宋玉《九辯》悲秋之義，以自道其坎谿失職而志不平也。

清代馮浩《玉谿生詩箋註》：此寄內詩也。“結愛傷晚”者，久為屬意而成婚遲也。“端憂至今”者，數年閒居愁苦，赴桂又不久，行者居者皆含愁也。“未諳”二句謂未得入仕中朝而家宏聚巾。的是此時（指大中二年秋）途次所寄。味其意態，似小有羈留之況。文集《為李貽孫啓》以全力赴之，必故交之深者，詒孫會昌五年為夔州刺史，大中年或尚在夔乎？

清代紀昀《玉谿生詩説》：情調殊佳。格雖不高，而亦不卑。

清代沈厚塽《李義山詩集輯評》引紀昀：語極濃至，佳在不靡。

清代張採田《玉谿生年譜會箋》：詩多遲暮羈孤之感，必梓府將罷時作，午橋箋良是。結謂定知衰頹之淚，不減別離之苦，泛言之也。謂寄內者誤。 ^[7] 

李商隱（813—858），字義山，號玉谿生，懷州河內（今河南沁陽）人。唐文宗開成二年（837）進士。曾任秘書省校書郎、弘農尉等職。宣宗大中五年（851）入蜀，任東川節度使柳仲郢的節度判官。在四川的梓州（今四川三台）幕府生活的四年間，曾一度對佛教有着很大的興趣，與當地的僧人交往，並捐錢刊印佛經，甚至想過出家為僧。因捲入“牛李黨爭”的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。有《李義山詩集》。 ^[8]