拿摩温

有的工廠叫“堂倌”，繅絲廠叫“管車”。舊中國的紗廠裏，每一個車間都有一個拿摩温。拿摩温不參加勞動，專門監視、管理工人幹活，他們有開除、處罰工人之權。拿摩温還可隨意打罵工人。工人進廠、逢年過節和拿摩温家婚喪喜慶，工人都得向拿摩温送禮孝敬。有的拿摩温還在工人工資中撈取回扣；乘工人之危放高利貸進行盤剝。甚至仗勢凌辱和姦污女工。解放後，1951年結合民主改革運動，民主產生生產小組長後，拿摩温制才被廢除。

拿摩温(1張)

附圖即為《賀友直畫三百六十行》（上海人民美術出版社出版）中描繪的“拿摩温”(局部)。

在夏衍老師的《包身工》裏，也多次出現

“這大概是自然現象吧，一種生物在這三種威脅下面工作，更加地容易疲勞。但是在做夜班的時候，打瞌睡是不會有的。因為野獸一般的鐵的暴君監視着你，只要斷了線不接，錠殼軋壞，皮輥擺錯方向，乃至車板上有什麼堆積，就會有遭到“拿莫温”和“小蕩管”毒罵和毆打的危險。這幾年來，一般地講，毆打的事情已經漸漸地少了，可是這種“幸福”只侷限在外頭工人身上。拿莫温和小蕩管打人，很容易引起同車間工人的反對，即使當場不致發作，散工之後往往會有“喊朋友評理”和“打相打”的危險。但是，包身工是沒有“朋友”和幫手的！什麼人都可以欺侮，什麼人都看不起她們，她們是最下層的一類人，她們是拿莫温和小蕩管們發脾氣和使威風的對象。在紗廠，活兒做得不好的罰規，大約是毆打、罰工錢和“停生意”三種。那麼，在包身工所有者──帶工老闆的立場來看，後面的兩種當然是很不利了，罰工錢就是減少他們的利潤，停生意不僅不能賺錢，還要貼她二粥一飯，於是帶工頭不假思索地就愛上了毆打這辦法。每逢端午重陽年頭年尾，帶工頭總要對拿莫温們送禮，那時候他們總得諂媚地講：

“總得你幫忙，照應照應。咱的小姑娘有什麼事情，儘管打，打死不幹事，只要不是罰工錢停生意！” 打死不幹事，在這種情形之下，包身工當然是“人人得而欺之”了。有一次，一個叫做小福子的包身工整好了的爛紗沒有裝起，就遭了拿莫温的毆打，恰恰運氣壞，一個“東洋婆”走過來了，拿莫温為着要在主子面前顯出他的威風，和對東洋婆表示他管督的嚴厲，打得比平常格外着力。東洋婆望了一會兒，也許是她不喜歡這種不文明的毆打，也許是她要介紹一種更合理的懲戒方法，走近身來，揪住小福子的耳朵，將她扯到太平龍頭前面，叫她向着牆壁立着；拿莫温跟着過來，很懂得東洋婆的意思似的，拿起一個丟在地上的皮帶盤心子，不懷好意地叫她頂在頭上。東洋婆會心地笑了： “這個小姑娘壞得很，懶惰！”

拿莫温學着同樣生硬的調子説：

“這樣她就打不成瞌睡了！”