投牒

《北齊書·魏收傳》:“眾口喧然，號為‘穢史’，投牒者相次， 收 無以抗之。”

《資治通鑑·後漢高祖天福十二年》:“以 彥澤 之罪宣示百官，問應死否，皆言應死。百姓亦投牒爭疏 彥澤 罪。”

明·沈德符 《野獲編·禮部一·董伯念》:“ 彭 為令負清勁名，在西台亦錚錚者，巡方入 苕 ，諸仇 董 者，爭先投牒，填塞途巷。”

《舊唐書·楊綰傳》：“自古哲後，皆側席待賢；今之取人，令投牒自舉，非經國之體也。”

清·陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“同文館者，聘西人為教授，凡 中國 搢紳至齊民家聰穎子弟均許投牒赴館，學習天文、勾股、造船，制器諸法。月有課，歲有會，其尤雋異者，優其廩餼，獎以清秩。”

何忠禮《科舉制起源辨析》：考察整個封建社會的科舉制度，基本上可以概括出這樣三個特點：“第一，士子應舉，原則上允許‘投牒自進’，不必非得由公卿大臣或州郡長官特別推薦……上述特點中的“投牒自進”和考試落法雖然在南北朝已露出了端倪，但正式出現卻在唐代，隋代儘管廢除了九品中正制，實行的仍然是察舉制。

清·田蘭芳《雲南楚雄府通判袁公（袁可立孫）墓誌銘》：“乙卯赴荊，是歲以隨軍員多題請別補，於是又自荊赴部，投牒歸。”

清·王夫之 《家世節錄》：“投牒歸隱，未嘗巖棲谷飲；而盤桓斗室，竟歲不履城市。”

清·龔自珍 《與吳虹生書》：“哲兄公祖竟未得一見，昨在杭，知其已投牒欲歸，不知還都下乎，抑竟歸山也？”

1、呈遞訴狀。

2、呈遞文辭。

3、投棄授官的簿錄。借指棄官；辭職。 ^[1]