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托馬斯·阿奎那基督教哲學
鎖定
- 中文名
- 托馬斯·阿奎那基督教哲學
- 別 名
- 阿奎那基督教哲學
- 作 者
- 傅樂安
- 出版時間
- 1990年12月
- 出版社
- 上海人民出版社
- 頁 數
- 260 頁
- ISBN
- 9787208009257
- 類 別
- 哲學
- 開 本
- 20cm
- 裝 幀
- 精裝
托馬斯·阿奎那基督教哲學內容介紹
本書作者在“緒論”中寫道:所謂基督教哲學,實質上就是以上帝為
核心、信仰為前提、《聖經》為根據,為基督教神學作論證的理論體系,它是一
種典型的宗教哲學。在基督教將近2000 年的歷史中,基督教哲學在理論結構上
不是一成不變的。為了適應不同時代的需要,曾變換過多種形態。概括起來,在
三個不同的歷史時期,出現過三種不同的形態。第一種形態是西歐奴隸制沒落時
期即公元 2 世紀至5 世紀的“教父哲學”(Philosophia Patristica)。第二種形態
是西歐封建時期從9 世紀至15 世紀末的中世紀“經院哲學”(Scholastica),亦
稱“經院主義”(Scholasticismus)。第三種形態是資本主義時期19 世紀末出現的
“新經院哲學”或稱“新經院主義”(Neo-Scholastica, Neo-Scholasticismus),也
是現今人們常説的“新托馬斯主義”(Neo-Thomismus)。
本書共計 9 章:第1 章為托馬斯·阿奎那的生平與論著;第2 章為托馬斯·阿
奎那與亞里士多德;第3 章為哲學與神學;第4 章為上帝存在的證明;第5 章為
形而上學(形而上學的基本意義、實體與偶性、形式與質料、現實與潛能、本質與存在);第6 章為認識論(認識史批判、感性認識、理性認識、理智的非物質性、主動的理智與可能的理智);第7 章為倫理學(基本倫理思想、德行的分類、法與道德、良知與道德);第8 章為托馬斯主義(托馬斯主義的產生與繁榮、托馬斯主義第一次復興運動、托馬斯主義第二次復興運動—新托馬斯主義);第9章為天主教哲學去向(新老托馬斯主義終結、天主教哲學現代化—神學思維與哲學思維、重新評價馬克思主義、同現代資產階級哲學對話、天主教哲學的統一設想)。
托馬斯·阿奎那基督教哲學作者介紹
傅樂安,1930 年生於上海。曾任中國社會科學院哲學研究所研究員、
中國宗教學會理事、國際中世紀哲學研究學會會員。擅長中世紀哲學、基督教哲
學。著有《教父哲學概論》、《中世紀哲學在中國》、《解放神學》等近百篇論文。
主編《中世紀哲學研究》和《中世紀哲學家評傳》等。
- 參考資料
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- 1. 托馬斯·阿奎那基督教哲學 .豆瓣讀書[引用日期2020-04-16]