托洛茨基主義

中國新民主主義革命時期，中國共產黨黨內的部分異見者，受託洛茨基主義的影響於1928年初至1930年秋先後出版了《我們的話》《無產者》《十月》《戰鬥》等刊物，成立了我們的話派、無產者社派、十月派、戰鬥社派等託派小團體，並在托洛茨基的幫助下於1931年5月1～3日在上海召開統一大會，建立統一的託派組織。主要代表人物為陳獨秀、劉仁靜、彭述之等。中國托洛茨基主義的政治主張，主要表現在三個方面：①認為中國社會性質是資本主義社會。1927年大革命失敗後，資產階級已經形成了自己的政治統治，帝國主義的商品經濟已深入農村，封建勢力成為“殘餘的殘餘”，由此否定中國共產黨提出的關於資產階級民主主義革命性質的主張，主張社會主義革命。②認為中國革命面臨的任務是推翻資產階級專政的社會主義革命。批評中國共產黨主張的中國革命必須經民主主義革命階段而後轉變到無產階級專政階段是機械的階段論。③認為412反革命政變後，中國已進入穩定期，革命進入低潮，主張以類似布爾什維克在俄國的立憲會議的口號的國民議會來動員羣眾，為革命積蓄力量等。反對盲動的激進機會主義。 ^[1] 

中國托洛茨基主義由於成立後尚且稚嫩很不成熟，組織內部相互對立和分裂，未能產生較大的影響。在中華人民共和國的建立後，許多託派逃入香港繼續活動，剩餘滯留大陸者於1952年肅託運動中被捕，遭到嚴重打擊。 ^[2]