扎嘎神山

扎嘎神山(3張)

扎嘎寺廟在青松翠柏間若隱若現，充滿禪意。最為神奇的是在神山岩石上自然呈現出大小不同的六字真言：嗡、嘛、呢、拜、咪、哞以及木陽和月亮的圖案，這等神奇之現象令遊過此山之人嗟嘆不已。神山上還有方圓幾十丈的天然溶洞，其洞內時寬時窄，有形態各異的石筍、石柱及形如佛像的石人。

按藏傳佛教的傳統，藏曆每十二年的羊年是理塘縣扎嘎神山朝山法會年。朝山會不僅有本縣羣眾，而且有外縣信教羣眾，多時達幾萬人，各地信教羣眾帶上帳篷，均要在山上住上幾天。他們認為：歲月之吉凶，瘟疫的有無，冰、雹、霜、雪、災害的降臨，都與山神有着直接關係。從高僧指定了神山後，人們在神山處壘起刻有經文的石堆 ( 俗稱“瑪尼堆”或“茶柯” ) 以祀山神。其形狀一般多為四稜台，上小下大，高約 2 — 3 米。“瑪尼堆”的最上方，插起木杆，杆上懸掛經幡旗，正面用泥石做龕，龕內的平面石板上或彩繪、或鑿刻有山神像，其形態都猙獰可畏。

祭山神那天，人們着衣華麗，攜帶紅、黃、綠、白色布所印的經文幡旗二。柏樹椏枝和糌粑，從四面八方絡繹不絕地來到供有山神之處的神山，懸經幡於石堆之上，或張掛於左右叢林。然後焚燒柏枝，以糌粑一匙撒其上，頓時濃煙繚繞。人們再手撒青稞，口誦經文，並繞石堆轉數圈，以祭山神。

詩日：靈旗遍插山峯巔，柏葉焚香起綠煙。祭罷山神歸路晚，藏歌互唱夕陽天。

面對海子 ( 高山湖泊 ) 時，人們還口誦經文繞海子周圍轉圈。據説：根據各自對山神的虔誠程度和命運好坪，還可看到海子中顯現的各種景觀。

除以上所介紹的“祭山神”的內容外，扎嘎聖山還有一項特殊的活動：鑽溶洞以辨善惡，即做過善事之人，在溶洞中再窄都可通行，而做惡事之人，再寬也將被卡住，是否靈驗，唯有親身一試了。近年的轉山活動中還增加了向神靈保證不殺生、不偷盜等內容，使得純淨的高原更加純潔，有力的促進了人與自然和諧相處。