我們從未現代過：對稱性人類學論集

布魯諾·拉圖爾（Bruno Latour）是世界知名的科學哲學家和科學社會學家，是行動者網絡理論和巴黎學派的領軍人物，代表着科學技術與社會研究的最新方向。現為巴黎政治學院副校長，組織社會學研究中心教授。其著作有百部（篇）之多，其中不乏本領域的頂尖力作，在科學的文化與社會研究領域、科學哲學領域，乃至對整個的後現代主義思潮，都產生了廣泛的影響。拉圖爾曾長期任教於巴黎高等礦業學校（Ecole Nationale Superieure des Mines de Paris），現任法國巴黎政治學院（Institut dEtudes PoLitiques de PariS，簡稱Sciences Po）副校長。主要著作有《實驗室生活：科學事實的社會建構》（1979，與伍爾迦合著）、《細菌：戰爭與和平》（1984，英文版為《法國的巴斯德化》）、《行動中的科學》（1987）、《阿哈米斯或對技術的愛》（1992）、《潘多拉的希望》（1999）、《自然的政治學》（1999）、《重組社會》（2005）等。

譯者簡介：

劉鵬，哲學博士，南京大學哲學系講師，主要研究方向為法國科學哲學。

安涅思（Agnes Challer），哲學博士和社會學博士，曾在巴黎七大、巴黎十大、北京大學、哈佛大學和劍橋大學接受學術訓練，目前就職於劍橋大學，主要研究方向為歐亞科學史與科學哲學。

《我們從未現代過:對稱性人類學論集》 ^[1]  將探討的觸角延伸到有關現代性、反現代性和後現代性的爭論中，獨具匠心地開創出他不同於後現代主義的“非現代”立場，力圖在實踐中將人類與非人類這對範疇聯結起來，打破自然與歷史之間的割裂以及前現代、現代和後現代之間的分裂，並通過組建準客體，重構其所謂的“現代性憲法”(the Modern Constitution)。本書已被翻譯有多種語言出版，對當代科學哲學發展具有重大影響力。

如果您喜歡一種反二元論式的哲學討論，如果您想打破在諸如主體與客體、心靈與身體、語言與事實之間的分裂，那麼，您肯定會喜歡上拉圖爾……目前而言，在打破製造與發現、自然與歷史之間的割裂以及前現代、現代和後現代之間的分裂上，拉圖爾的工作是最出色的。

——理查德·羅蒂

在當前有關現代性、反現代性和後現代性的爭論中，拉圖爾無疑佔據了一個非常重要且頗具原創性的位置。他一方面在實踐中將人類與非人類這對範疇聯結起來，另一方面又對康德、黑格爾、巴什拉、哈貝馬斯、鮑德里亞、利奧塔和海德格爾等思想家進行了批判，這都使得當下的爭論內容更加豐富、程度更加熱烈。

——安德魯·皮克林

中文版序言/1

英文版謝辭/1

1 危機/1

1.1 雜合體的增殖（The Proliferation of Hybrids）/1

1.2 將戈耳迪之結重新系上/3

1.3 批判立場（Critical Stance）的危機/7

1.4 1989：奇蹟之年/10

1.5 成為一個現代人意味着什麼/12

2 制度（constitution）/15

2.1 現代制度/15

2.2 波義耳及其客體/18

2.3 霍布斯及其主體/22

2.4 實驗室中的轉義/24

2.5 非人類的證據/26

2.6 實驗室和利維坦都是人類的創造物/29

2.7 科學表徵與政治表徵/32

2.8 現代的制度擔保者/34

2.9 第四個擔保者：被擱置一邊的上帝/38

2.10 現代批判的力量/40

2.11 不可戰勝的現代人/43

2.12 現代制度澄清了什麼，又遮蔽了什麼/46

2.13 控責的終結/50

2.14 我們從未現代過/53

3 革命/57

3.1 現代人，亦是其成功的犧牲品/57

3.2 何為擬客體/59

3.3 橫跨於裂縫之上的哲學/64

3.4 終結的終結/67

3.5 符號學轉向/71

3.6 誰忘記了存在/74

3.7 過去的開始/76

3.8 革命性的奇蹟/79

3.9 正在逝去之過去的終結/82

3.10 分類與多重時間/85

3.11 反哥白尼革命/87

3.12 從傳義者到轉義者/90

3.13 指控，因果性/93

3.14 不同種類的本體論/97

3.15 將四種現代資源聯繫起來/100

4 相對主義/104

4.1 如何終結不對稱性/104

4.2 廣義對稱性原則（The Principle of Symmetry Generalized）/107

4.3 兩種偉大分界的輸入機制和輸出機制/110

4.4 從熱帶返鄉的人類學/114

4.5 文化並不存在/118

4.6 尺度上的差別/121

4.7 阿基米德的政變（coup d'etat）/124

4.8 絕對的相對主義和相對的相對主義/127

4.9 世界祛魅過程中的一個小錯誤/130

4.10 甚至是長網絡亦全方面地保持了地方性/133

4.11 利維坦是一團網絡/136

4.12 喜好邊緣的怪癖/139

4.13 請不要再錯上加錯啦/142

4.14 不斷增加的超驗性/145

5 重新分配/149

5.1 不可能的現代化/149

5.2 最後的審查/152

5.3 重新分配人類主義/155

5.4 非現代制度/158

5.5 物的議會/162

索引/166

參考書目/170

譯後記/179