成長導師

導師一詞最早源自希臘語（Hierophant），指古希臘埃勒夫西斯秘密宗教儀式的主祭司，主要工作是神秘宗教慶典中呈上聖物，並對初入教者解釋秘義。從其緣起上來看，導師象徵着具有相當的知識和智慧，是知識和道德的傳播者，是診療人世傷痛的行醫人。

在教育領域，導師制實際上是一種由來已久的教育制度，與學分制、班建制同為三大教育模式。早在十九世紀，牛津大學就實行了導師制，其最大特點是師生關係密切。導師不僅要指導他們的學習，還要指導他們的生活。近年來，國內各高校都在探索研究生教育以外的高等教育也能建立一種新型的教育教學制度——導師制，除了從事教學科研以外，導師要將對學生進行思想、學習、科研、心理等方面的教育和指導作為其工作的另一部分，以更好地貫徹全員育人、全過程育人、全方位育人的現代教育理念，更好地適應素質教育的要求和人才培養目標的轉變。

除了教育機構內的導師，在職業發展領域中導師也開始逐步發展，如創業導師，職業導師等。

創業導師的主要責任和使命是指導有創業意願的青年創辦自己的企業，提供專業技術諮詢，教授經營、管理經驗，培養他們的自信，幫助青年進入工商網絡，取得創業成功，並帶動更多的人就業。

而有些企業建立了“職業導師”制度，其目的是要建立一種在職管理人才開發的良好機制，讓新員工或者職位較低的員工，以一對一的方式向管理經驗豐富的老員工，或者高位者進行學習，從而幫助新員工做好職業規劃，進一步取得職業生涯的成功。

可以看到，不管是在什麼領域，導師都不是單純的知識或技能的傳授者，更重要的在於，他們是學徒成長髮展的指導者。

從人生中第一個老師——父母身上，人獲得對世界、對自我的最初感知，形成基本的性格特徵和人生觀、價值觀；從學校裏的各位老師身上，汲取各類知識，習得思維方式，併發掘出自己的優勢和職業興趣；進入職場後，身邊的朋友和事業夥伴則教會人們如何待人接物，以社會人的形象在事業上揚帆起航。

但是，這樣的外在力量具有不確定性和不穩定性，甚至是偶然性。之所以説一個人的成長環境對其日後能否成才影響巨大，原因就在於環境往往決定了你可以獲得的資源數量和質量。而實際上，人在任何一方面的成長和發展都需要專精而深入的培育，這就要求外來的指導力量必須是某領域中的專家，且需具備穩定性、系統性和示範性。因此，導師便應運而生。

從中國已有的導師分佈來看，漸成體系的導師制都是在個人發展的高級階段，即集中在即將進入社會和步入職場以後。而對於處於初等教育階段的孩子成長關鍵期，竟然沒有導師予以關注。

西方發達國家對於孩子的教育向來提倡以綜合素質為主，長期發展為重。因此，以培養學生全方位發展為目的的理論和最佳實踐都得到了蓬勃發展，針對中小學時期的“成長導師”的概念由此而生。

孩子的成長具有可變性和易受環境影響的特質，尤其在成長初期，他所接收到的信息、觀念，所接觸到的行為方式、人物形象，會在很大程度上塑造他自身的各方面習慣，從而影響到他的價值觀、人生觀。父母和老師能夠提供給孩子指導，但這樣的指導往往是單一維度、難以成體系的。與學校教育中的老師相區別的是，成長導師通常與孩子進行全方位的交流、整體性的引導，不但推動其學習提高，還注重協助其形成完整的人格，獲得人生的成長 。

成長導師和學生之間需要建立一種“導學”關係，針對學生的個性差異，因材施教，指導學生的思想、學習與生活。而導師制從本質上規定了導師具有“育人”的責任，首先就要求導師自身必須是孩子成長過程中可以效仿的榜樣，是其成長的標杆，更是其同齡人中的佼佼者。

放眼四海，這樣的人就應當是瞭解當前教育體制，並從其中脱穎而出。只有成長導師們才瞭解在成長過程中，孩子會遇到怎樣的類似問題、並如何最為有效的解決；只有他們才明白在全球化背景下，中國的孩子應當具備哪些素質和能力，以助其決勝未來；也只有他們才能把握時代命脈，為孩子制定出適合他們而又順應社會發展方向的人生規劃。

教育教學事業是一種“志業”與“命業”，它需要生命全力以赴的投入與創造。在國內或海外的各界在其專業領域創造價值的同時，有理由也有必要回歸到教育，需要為下一代中國人的成長乃至中國的崛起，做出他人難以代替和複製的貢獻。