成尋

日本高僧。參議藤佐理之子。藤佐理後來出家，法名真覺。成尋生於寬弘八年，當中國宋真宗大中祥符四年，即公元1011年。七歲入巖藏大雲寺為僧，事石藏文慶。受顯密法，誠修專一，感驗入神。後獲阿闍梨傳燈大法師之位。阿闍梨，原指佛教中教師之通稱，後專指密宗中傳授真言秘法之取位。

日本三條天皇延久四年，當中國宋神宗熙寧五年，即公元1072年。成尋攜帶圓仁慈覺大師的《入唐求法巡禮行記》和裔然法濟大師的《入宋日記》，同其弟子賴緣、快宗、聖秀、惟觀、心賢、善久、長朋一行八人，搭乘宋商孫忠船入宋。在巡禮天台山和五台山的聖蹟後，達汴京。向宋神宗進獻了銀香爐等物，宋神宗在延和殿召見了他，賜予紫衣、絹帛等物，並敕館於京都太平興國寺傳法院。熙寧六年(1073)賜號“善惠大師”。留宋九年，於白河天皇永保元年，當宋神宗元豐四年，即公元1081年圓寂於宋都開寶寺。

成尋朝台，是宋神宗熙寧五年(1072年)冬天的事。十月一日從京都出發，行程。1452里路經二府八州十九縣二十驛五十六個馬鋪七座寺廟，用了27天時間，於十一月二十七日到達繁峙縣寶興軍。始見東台頂，感淚先落。夜宿寶興驛，燈下供養文殊金銀、絹、發、鏡、文等物。二十八日，換乘真容院送馬八匹，登山頂北台傍路，先下馬拜北台，遙望西台。後抵真容院文殊寶前。供養砂金、銀等物。晚上，成尋榻於文殊像前，終夜於禪牀睡。二十九日至十二月一日，朝禮了真容院的四重文殊閣、寶章閣、集聖閣和太平興國寺的文殊閣、渾金藏經、萬聖閣、金佛閣等。還禮拜了金剮窟文殊密宅和大華嚴寺等。然後於十二月二日，過華嚴嶺至寶興驛，循原路返京。十二月二十六日，回到京城太平興國寺傳法院。 ^[1]