懷疑論、知識與辯護

不論是在現代哲學史上還是在當代西方哲學中，知識論都佔據一個非常重要的核心地位，它所要探究的中心問題是人類知識的本質和限度。

本書以哲學懷疑論為主線，以早期現代哲學為背景闡明知識中的一系列基本問題，詳細地分析和考察了懷疑論在知識論中的重要性，回答了懷疑論挑戰的各種主要策略，探究了知識和辯護的本質，最終試圖揭示知識論在人類的自我理解中所佔據的重要地位。

此外，在闡明當代知識論中的核心問題的同時，本書也試圖揭示知識與心靈哲學、語言、哲學、形而上學和科學哲學的重要關聯。

徐向東，北京大學哲學系教授，博士生導師，美國哥倫比亞大學哲學博士。主要研究領域為知識論、形而上學、早期現代哲學、道德哲學與政治哲學；已出版的著作包括《自由主義、社會契約與政治辯護》（2005），《道德哲學與實踐理性》（2006），《懷疑論、知識與辯護》（2006），最近即將出版的著作包括《自我、他人與道德》（2007），《理解自由意志》（2008）。

徐向東譯著有《我思故我笑》（2002），《近代物理科學的形而上學基礎》（2003），《基督教信念的知識地位》（合譯）（2004）《科學的結構》（2005），《啓蒙運動與現代性：十八世紀與二十世紀的對話》（合譯）（2005），《維特根斯坦與心理分析》（2005），《道德運氣》（2007），《善的脆弱性：古希臘悲劇和哲學中的運氣與倫理》（合譯）（2007）。

序言/1

第一章 知識問題/1

一 導論/2

二 什麼是“知識論”/3

三 知識與辯護/6

四 傳統認識論的五個問題/10

五 知識、權力與西方傳統/14

六 懷疑論在認識論中的重要地位/18

七 知識領域與知識理論/19

八 認識論與其他哲學領域的關係/21

第二章 懷疑論挑戰/25

一 哲學懷疑論的基本觀念/26

二 阿格里帕論證與辯護倒退問題/30

三 對懷疑論的論證/32

四 對懷疑論挑戰的理論迴應/36

五 懷疑論承諾與認知辯護/43

第三章 笛卡兒的懷疑論論證/47

一 笛卡兒的論證/48

二 對笛卡兒論證的解釋/52

三 辨別性證據與相關取捨/61

四 支持性證據與懷疑論的必然性/64

第四章 休謨的懷疑論論證/67

一 休謨時代的“知識”概念/68

二 “休謨之叉”的哲學含義/76

三 休謨對事實問題的“否認”/82

四 因果關係與必然聯繫/84

五 休謨對因果原則的“先驗地位”的批評/91

六 因果推理與歸納問題/103

七 休謨論證的最終結果/111

第五章 知覺、經驗與實在/117

一 實在論、表象主義與觀念論/118

二 現象主義、他心與自我知識/129

三 表象主義與“最佳説明”論證/142

四 懷疑論挑戰的“不可解性”/148

第六章 常識、反思與懷疑論/155

一 摩爾的常識實在論/157

二 維特根斯坦論“知識”和“確定性”/166

三 先驗論證與懷疑論/185

四 語境主義與懷疑論/205

五 托馬斯?裏德論知覺、證據和認知原則/223

第七章 知識的分析/245

一 對“知識”的標準分析/246

二 知識、真理與確定性/251

三 對標準分析的挑戰/254

四 “完備的”辯護/256

五 “不可挫敗的”辯護/259

六 認識論的可靠主義/264

七 知識、實在與因果聯繫/272

第八章 認知辯護的本質和結構/287

一 知識、信念與辯護/288

二 信念的基本特點/291

三 認知辯護的本質/298

四 推理、辯護與知識的擴展/303

五 認識論的內在主義/311

六 認識論的外在主義/320

七 認知責任與知識美德/338

八 認知責任與適當根據/346

第九章 認識論的基礎主義/355

一 基礎主義與認知倒退論證/356

二 基礎主義與先驗信念/361

三 經典基礎主義的結構/372

四 基礎主義的“經驗”概念/378

五 經典基礎主義的根本困難/383

六 “可錯論”的基礎主義/394

第十章 意義、真理與知識/405

一 直接實在論與現象主義/407

二 意義與證實/410

三 意義整體論/413

四 蒯因對“經驗/先驗”之區分的拒斥/418

五 歸納與説明/423

六 “直觀知識”的可能性/425

七 意義與“親知”/435

八 辯護與真理/443

第十一章 融貫、説明與辯護/451

一 融貫論的動機和要點/452

二 什麼是融貫?/457

三 融貫與觀察輸入/469

四 認知辯護與説明的融貫性/474

五 語境與説明/479

六 內在融貫性與個人辯護/484

七 融貫與真理/491

第十二章 歸納問題/499

一 推理的形式/500

二 對歸納問題的表述/502

三 休謨問題/504

四 確認悖論與古德曼悖論/507

五 對歸納的“日常語言”辯護/516

六 對歸納的“實用”辯護/519

七 卡爾納普對休謨問題的解決/523

八 反歸納主義：波普爾的證偽主義探討/533

九 語境、推理與辯護/542

十 歸納推理與反思平衡/546

第十三章 人類知識與人類狀況/551

一 知覺經驗與“‘所與’的神話”/552

二 內在主義、外在主義與懷疑論/563

三 懷疑論、自然主義與規範性/568

四 結論/572