應天塔

據記載，塔在寶林寺內，，久毀，宋乾德初復建，後又圯，明嘉靖間（1522-1566）再次重建，現塔上有嘉靖十三年（1534年）建塔題記。北宋名臣趙汴有《觀寶林院塔隅成》詩：“寶山新塔冠山形，心匠經營不日成。突兀插天三百尺，莊嚴容佛一千名。下臨泉竇靈鰻喜，上拂雲端過雁驚。入境行人十餘里，指浮圖認越王城。”

塔山，在紹興城南端，與龍山、蕺山鼎足而立，同為城中名山。歷史上又名飛來山、寶林山、龜山。舊有巨人跡、錫杖痕、寶林寺、聖母閣、靈鰻井等古蹟，山巔之應天塔奇秀兼有，攬登臨之勝。越王勾踐曾在此修建“遊台”，是我國最早見諸文字的天文台。

應天塔原系寶林禪寺之七級浮屠，始建於東晉，唐時改名應天塔，宋代重建，明喜靖續修，十拱飛檐，建築雄偉，佛像碑雕備極精緻。1910年被香火燒成空心塔。今塔系1984年重修，高30米，呈六邊形，共七層，塔頂蓋以鑄鐵覆盆，巍巍壯觀。市級文物保護單位。

地理位置塔山，在紹興城南端，與龍山、蕺山鼎足而立，同為城中名山。歷史上又名飛來山、寶林山、龜山。舊有巨人跡、錫杖痕、寶林寺、聖母閣、靈鰻井等古蹟。

塔山位於紹興古城南部，穿過魯迅街區古玩步行街，在解放路延安路口附近即是塔山公園。塔山又名飛來山、寶林山、怪山、龜山等。據《吳越春秋》載，范蠡所築之城既成，“琅琊東武海中山一夕自來，故名怪山。”因此而得名怪山和飛來山，因形狀如龜又得名龜山。南朝時，惠基法師在山上建寶林寺，故又名寶林山。山上有應天塔，因唐代將寶林寺改名為應天寺而得名。現名塔山，因有應天塔。塔山是紹興古城內三座小山之一，因有較多的古蹟而頗有身價。最近，紹興市政府在保護原有風貌的基礎上進行了整修，拆除有礙觀瞻的違章建築，恢復了東武亭，重修了清涼寺。為方便遊人參觀，有關部門還在整理環境的同時，修建了樓閣與長廊，形成了瀑布飛泄，林木蒼翠，緊鄰鬧市而又不失幽靜的休閒區。應天塔可登高望遠，瞭望紹興市內主要街道，尤其是觀望城市南部及古城南郊的較佳選擇。

據舊志記載，應天塔為晉末沙門曇彥與許洵兩人同建。曇彥其聲名不得而知，許洵則是響噹噹的人物。作為東晉名士，當年他隨任會稽內史的父親許?定居紹興時，與王羲之、謝安、名僧支道林等素為友善並頗多交往，且參加過那次頗負盛名的蘭亭聚會。令人遺憾的是當年塔尚未建成，許洵卻因病亡故，工程因此耽擱了下來，後在岳陽王蕭蔡師的參與下終於建成。塔成後百餘年（公元473年），惠基法師在飛來山上建寶林寺，塔遂成寺內建築。唐乾符元年（公元874年），寶林寺改名應天寺，塔亦隨寺，改名應天塔。

與大多數名寺名塔所遭遇的命運一樣，見證了近700餘年歷史滄桑的應天塔，亦經歷了多次毀而重建的坎坷。應天塔大的毀而重建有兩次，一次在北宋乾德初年（公元963年－公元968年），一次在明嘉靖三年（公元1524年），現存的應天塔便是嘉靖三年那次重建的遺物。作為越中著名勝跡，應天塔曾引來歷代眾多文人名士的登臨詠賦。乾德初年重建後，著名政治家、北宋宰相王安石慕名登臨並留下了《登飛來峯》的詩：“飛來山上千尋塔，聞説雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。”

作為紹興古城最古老的建築之一，應天塔其實就是一把標杆和尺子，標誌和丈量着紹興這塊土地歷史文化的標高和厚度。

作者：劉學箕　朝代：宋

雲級湧青冥，金鰲載寶輪。

地高心自逸，天近足無塵。

圖畫千峯晚，樓台萬井春。

三生許元度，曾此證前身。

應天塔位於歷史文化名城紹興城區南部飛來山之巔。1957年8月16日，紹興市人民委員會公佈為市第一批文物保護單位。1961年8月29日，紹興縣人民委員會公佈為全縣第一批29處重點文物保護單位之一。1984年，紹興市人民政府為保護這一文物古建築，撥專款予以整修，上海同濟大學建築系路秉傑教授為塔的修復作復原設計，著名士建園林專家陳從周教授受聘為顧問。整修期間，專家對塔的歷史、沿革、建築風格，及構造等作了考證和調查，並對全塔進行了測繪，詳細記錄了各層形制、結構及形式。在考察中還發現了許多題記和磚銘，以及塔頂唯一保存於今、上鑄明嘉靖十三年之年號的塔剎構件之———鐵鑄覆盆，為塔剎復原設計提供了較充分的第一手資料。