感皇恩·騎馬踏紅塵

騎馬踏紅塵，長安重到，人面依前似花好^②。舊歡才展，又被新愁^③分了。未成雲雨夢，巫山曉^④。

千里斷腸，關山古道，回首高城似天杳^⑤。滿懷離恨，付與落花啼鳥。故人何處也^⑥？青春老。 ^[1] 

①感皇恩：詞牌名，原為唐教坊曲名，雙調六十七字，上下片各七句四仄韻。

②“人面”句：翻用唐代崔護《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”此處謂仍見到了故人。

③新愁：此指乍見又別之愁。

④巫山曉：暗示又將分離。該典出自宋玉《高唐賦序》，其中寫宋玉答楚襄王問時有下面一段話：“昔者先王嘗遊高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰‘妾，巫山之女也，為高唐之客。聞君遊高唐，願薦枕蓆’，王因幸之。去而辭曰：‘妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽台之下’”。

⑤天杳：和天際一樣遙遠。

⑥也：語助詞。 ^[2] 

騎馬踏人紅塵，又一次來到京城，戀人的容貌還像以前一樣如花一樣漂亮。和舊愛的歡聚才開始，又要離別，帶來了新的憂愁。與戀人沒能完成雲雨歡會，天就要亮了。

迢迢千里遠隔，令人腸斷；翻越穿行於關山古道之間，回頭悵望京都高城已不可見，如同天外一樣遙遠不可見。滿懷的離愁別恨，都交付給落花和啼鳥。戀人在何處呢？青春在離愁中，已經迅速地逝去了！ ^[3] 

作者因故曾離開汴京，多年重回故地，見故人無恙，為了抒發“乍相逢，又相別”的離情別緒，於是寫下了這首《感皇恩》。 ^[4] 

上片寫與故人久別重逢的相聚之歡，但歡不掩悲。內容鋪展，井然有序。“騎馬踏紅塵，長安重到，人面依前似花好”之句，是先寫又回“長安”，重見故人“紅塵”一詞，在這裏除了指熙熙攘攘的繁華所在外，也可指隨風化塵的遍地落花。這樣一來，其中也便含有歸來晚、春已老的慨嘆；藴義頗豐。“人面依前似花好”之句可知這個久別重聚的故人應是詞中男主人公所愛戀的女子。“舊歡才展”四句寫剛聚又散、歡中帶悲、悲歡混雜的情緒。“未成雲雨夢、巫山曉”這裏使用巫山雲雨的典故，暗喻男女歡會之情，對多情人偏偏不能常會、歡會時短的情景作進一步渲染，意思是説：與久別的戀人還未能很好地再續前緣，就被無情的黎明破壞了。

下片抒寫才相逢又分手遠去的悲苦心情。“千里斷腸”三句是寓情於景，悽悽涼涼：迢迢千里作遠別，已令人心痛腸斷；翻越穿行於關山古道之間，回頭悵望京都高城已不可見，如仙的美人已隔在漠漠雲天之外，這更摧人心肝。“滿懷離恨，付與落花啼鳥”二句則是直抒胸中的無可奈可之情：把離情別恨交付給落花，交付給啼鳥。這是典型的移情手法，用花自飄落、鳥自啼鳴象徵人生聚散無定、一切都由它去吧的消極心緒。“故人何處也？青春老”句中的“故人”，即詞中男主人公所戀之人：令人繫戀難忘的故人如今在哪裏？人生苦短，青春華年的離愁的催化下，已經迅速地逝去，全詞便在充滿憂傷地對戀人呼喚與思念中結束。

這首詞風格悲涼深沉而渾樸，手法多樣。尤其在佈局謀篇方面更具特色，它層次分明、結構緊湊，一環扣一環，層層鋪展，把詞中人悲歡離合的每一個感情節奏，都強烈地顯示了出來。 ^[5] 

宋代蔡絛《鐵圍山叢談》卷二：大觀中有趙企企道者，以長短句顯，如曰：“滿懷離恨，付與落花啼鳥。”人多稱道之。 ^[6] 

趙企，字循道，南陵（今屬安徽）人。宋神宗時進士。大觀年間，為績溪（今屬安徽）令。宣和初，通判台州。事蹟散見於《宋詩紀事》卷三八、《宋詩紀事小傳補正》卷二。企“以長短句詞得名，所為詩亦工，恨不多見”（《高齋詩話》）。《全宋詞》錄其詞二首。