愛美的戲劇

中國五四運動後興起的非職業戲劇運動。簡稱愛美劇。1921年1月 ，汪優遊在五四新思潮推動下 ，針對文明戲商業化的弊端，首次提出脱離資本家的束縛 ，仿西洋amateur的方法，組織一個非營業性質的獨立劇團的設想，並與陳大悲等13人成立了民眾戲劇社。不久，陳大悲著《愛美的戲劇 》在北京《晨報》上連載，遂在社會上引起熱烈反響，於是愛美的戲劇迅速取代已經沒落的文明戲，成為20年代初期中國話劇運動的主流。愛美劇是文明戲向現代話劇過渡的產物 。它雖以非營業性避免了商業化，卻又因它的非專業性而影響藝術質量，因此不久便黯然失色。 ^[1] 

陳大悲(1887—1944)，杭州人。他是中國話劇創始者之一，對話劇的理論、創作、教育等均有貢獻。還寫小説與電影劇本。主要作品，理論有《愛美的戲劇》、《戲劇ABC》、《表演術》；劇本有《浪子回頭》、《良心》、《愛國賊》、《忠孝家庭》、《虎去狼來》、《父親的兒子》、《幽蘭女士》、《西施》等；小説有《紅花瓶》、《人之初》等；電影劇本有《到上海去》、《王熙鳳大鬧寧國府》等。 ^[1] 

何謂愛美的戲劇

愛美的戲劇之由來

愛美的戲劇研究之必要

選擇劇本底討論/劇社與劇本

選擇劇本底四個標準/幕數問題

道德問題/愛美的劇社組織法

組織與戲劇藝術底關係

少不得的舞台監督

各股底職員/演員之選擇與分配

愛美的戲劇排演法/置備腳本/排演以前的準備

研究腳本的精神/分節排練法/舞台的畫景

遲速底調節/自然的停頓/關於排演的雜談

演劇人必備的資產/演劇人底心態/演劇人底眼光

舞台上的行動

演劇人底喉音

團體的精神

愛美的化妝術

化妝術與“臉譜”

為甚麼必須化妝

化妝與劇場中的燈光

化妝與戲劇底進化

油彩化妝用品

化妝的方法

愛美的舞台與佈景

愛美的劇場

愛美的舞台

愛美的佈景

愛美的服裝

燈光

“後台”的常識

樂隊 ^[1] 

世紀人文系列叢書·世紀文庫 (共223冊), 這套叢書還有 《協同學》,《人的問題》,《中國社會史論》,《胡塞爾現象學》,《江村經濟》 等。 ^[1]