惠我南黎

顯通寺東大殿旁廂房內有乾隆皇帝親筆書寫的“惠我南黎”四個斗大的字。

對乾隆皇帝親筆書寫的“惠我南黎”御書的來歷，相山地區流行一種傳説：在乾隆年間，經由相山西北流向相山東南的濉水，因河牀年久淤塞，每逢雨季氾濫成災。安徽巡撫高晉奉命前來勘河修治。當他來到濉溪之後，又順便到了相山的顯通寺，看到廟宇由兩山環抱，古木參天，風景秀麗，但寺廟破殘不堪。於是，這個巡撫高晉就把治河的主要使命丟在腦後，而向乾隆上書修寺，美其名以求神明護佑百姓免於水災。乾隆閲罷高晉的奏章，就命高晉除修繕寺廟外，另建一條十八里蔽日長廊。高晉貪贓枉法，把修治濉河的金銀肥了自己的腰包，只草草修理了寺廟卻沒有遵旨建造長廊。 哪知後來，乾隆下江南巡視，路經彭城（今徐州市），設行宮於雲龍山下，忽然想起要到相山十八里遮天蔽日的長廊來觀賞風景，便令高晉陪同御駕親往相山覽勝。高晉接旨嚇得魂不附體。他暗想，乾隆皇帝一旦前來，發現並沒有遵旨建造長廊，這欺君之罪，定要殺頭的，他急得象熱鍋上的螞蟻。生死關頭，他謊奏道：“相山‘窮山惡水出刁民’，龍駕不宜前往。”高晉為保自己的性命，竟把山清水秀的相山和這裏的窮苦百姓誣為“窮山惡水”和“刁民”。乾隆是個膽小鬼，果真不敢到相山。但他為了收買人心，安撫這裏的百姓要安分守己，故御筆親書了“惠我南黎”四個大字賜予相山廟。這是民間故事，不是歷史。

乾隆二十二年（1757年）春，黃河氾濫，山東、河南、安徽之間廣大地區一片汪洋。是年乾隆南巡江浙，沿途親睹這些地方災情，回朝後，便命吏部侍郎裘曰修會同山東 河南安徽巡撫進行治理。裘侍郎會同安徽巡撫高晉同赴宿州、靈璧、虹縣（泗縣）進行實地勘察。他們在徐溪口看到該城“宛在水中”，便命同行的鳳陽知府項樟環城築堤以資保護。並查明“濉河自徐溪口至符離集七十餘里，沙淤平岸，河形全失；自符離集至霸王城一百數十里，俱間段淤塞”，於是便提出治理方案，繪圖上報朝廷，經允准後於當年秋季開工治理，經一冬春，於翌年夏初竣工。冬春季施工時，天晴氣暖，風雪不興，民眾情緒高昂，都感到這是相山神在暗助，於是紛紛提議願意重修殘破的相山廟，以答謝神靈。此議得到裘侍郎和高巡撫的支持，於是便向朝廷寫奏摺撥款，將殘破的相山廟重修得煥然一新。這次重修奠定了所能見到的該廟的基本格局。

乾隆二十三年，裘侍郎“閲工經相山，備覽輿情，為請於朝，蒙御書‘惠我南黎’，頒掛神廟，以昭崇敬之典。”當年除夕，高巡撫由鳳陽知府項樟等陪同，冒雪親臨濉溪查看新修堤防（後人稱此堤曰“項公堤”）。次日新年，於相山廟舉行恭懸欽賜匾額典禮，高巡撫親將匾額懸於大殿之上。後由宿州知州張開士將御書摹刻於石，陳設於大殿之東廂。原匾額現己不存，刻石則保留至今。

由此可知，相山廟內御書“惠我南黎”是由吏部侍郎裘曰修在朝報告相山民情後向乾隆帝討來的。