情愛

南朝 宋宗炳《明佛論》：“觀大鳥之廻翔，小鳥之啁噍， 葛盧所聽之牛， 西巴所感之鹿，情愛各深於其類矣。” 唐杜荀鶴《喜從弟雪中遠至有作》詩：“便均情愛同諸弟，莫更生疏似外人。”《三國演義》第一一八回：“﹝鍾會﹞遂折箭為誓，與維結為兄弟，情愛甚密。”《警世通言·宿香亭張浩遇鶯鶯》：“ 浩閭巷有名儒 廖山甫 者，學行俱高，可為師範，與浩情愛至密。” ^[2] 

例句：兩人結為兄弟，情愛甚密。 ^[1] 

二、特指男女間的愛情。

《宋書·后妃傳·前廢帝何皇后》：“ 瑀尚高祖少女豫章康長公主諱欣男 ……公主與瑀情愛隆密。” 明郎瑛《七修類稿·詩文一·悼內詩》：“吾杭肅愍於公悼夫人董氏詩十一首，其第二首頗佳，詩云：‘世緣情愛總成空，二十餘年一夢中。’”蔣光慈《鴨綠江上》：“自從我與雲姑鬧了這一次之後，我們間的情愛更加濃厚起來了。” ^[2] 

例句：夫婦間的情愛更加濃密。 ^[2] 

人類尋求愛情，不單純是為了性慾的滿足，而是要建立一種特殊親密、温馨的人際關係：這也正是高級動物人的愛情和其他有些動物的性衝動的本質區別。在動物界，只要是異性，一般都能導致性關係，人類絕不是對任何人都可以產生愛情的。人的愛情對象有多種條件，不但有生物學特徵（年齡、面貌、身材、健康等）的選擇，更要選擇其社會性的特徵，如社會地位、職業、文化學歷、思想品德、物質條件、志趣愛好和能力等方面。人類對擇偶的考慮説明，性愛是情愛的基礎，而情愛是性愛的必要前提;只有情愛與性愛的完備結合，才可能產生名副其實的愛情。戀人之間的情愛是一種複雜的感受，它既包括同性本能和感覺緊密聯繫的簡單感情，也包含與道德感、理智感、美感和人的其他精神生活相聯繫的高尚的社會性情感的豐富內容。情愛是包含尊敬、友誼、同情、喜悦、恭敬、誘惑、依戀、自我犧牲、純潔、體貼等多種高級情感的體驗，它是肉體接近和性結合時佔絕對統治地位的情感。高尚的愛之情緒，使低級情緒處於“從屬”的地位。

柏拉圖式情愛是一種精神上的戀愛。

柏拉圖式情愛，也稱為柏拉圖式愛情，以西方哲學家柏拉圖命名的一種精神戀愛，它是戀愛三種形式最高的一種，其追求心靈溝通，排斥肉慾。最早由Marsilio Ficino於15世紀提出，作為蘇格拉底式愛情的同義詞，用來指代蘇格拉底和他學生之間的愛慕關係。

柏拉圖認為：當心靈摒絕肉體而嚮往着真理的時候，這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。當人類沒有對肉慾的強烈需求時，心境是平和的，肉慾是人性中獸性的表現，它是每個生物體的本性，人之所以是所謂的高等動物，也是由於人的本性中，神性強於獸性，精神交流是美好、道德的。