恥堂存稿

高斯得，字不妄，蒲江人，紹定二年（1229）進士。李心傳修四朝史，闢為史館檢閲。在史嵩之、範鍾、丁大全、賈似道相繼執政期間，高斯得多次出任地方官職和朝廷官職，官至端明殿學士，僉書樞密院事兼參知政事。雖然多次開罪羣儉，屢遭排斥陷害，然始終立朝正派，讜直敢言。在賈似道專政期間，高斯得一直不曾中斷與之抗爭，是晚宋歷史上有名的政治人物，宋理宗對他的人品有“高某硬漢”的讚譽。人元之後，隱居不仕。

高斯得也是晚宋詩壇的一位重要人物，由於他政治生涯的坎坷多舛，反而使他在詩歌領域裏獲得了較高的成就。《四庫提要》説他“不得大行其志，舉凡憫國憂時之念，一概寄之於歌詩。雖其抒寫胸臆，間傷率易，用韻亦時欠檢點，而感事紀懷，要自有激昂沉鬱之觀。如《西湖競渡》、《三麗人行》諸首，俱可補《奸臣傳》之所遺。《雷異》、《雞禍》諸篇，亦可增《五行志》之所未備。宋末故事者，得是集而參考之，其洵足稱詩史矣!”（高斯得本人也曾在《孤憤吟四十首》中明確表達自己作詩的宗旨説“每篇必寓憂世懷，直筆寧愁當國做忤!”）從《恥堂存稿》的實際情況看，《四庫提要》的評價不但中肯，而且正好點明瞭高斯得詩歌作品對於晚宋歷史研究的重要意義。從這個意義上説，高斯得的史詩不失為是晚宋詩壇傑出代表之一。 ^[2] 

本傳載所論奏凡十餘事，多當時切要。今集中僅存奏疏十篇，與本傳相較，已不能無所遺脱。然於宋末廢弛欺蔽之象，痛切敷陳，皆凜然足以為戒。至其生平遭遇，始沮於史嵩之，中厄於賈似道，晚擠於留夢炎。雖登政府，不得大行其志。憫時憂國之念，一概託之於詩。雖其抒寫胸臆，間傷率易，押韻亦時有出入，而感懷書事，要自有白氏諷諭之遺。如《西湖競渡》、《三麗人行》諸首，俱拾《奸臣傳》之所遺。《雷異》、《雞禍》諸篇，亦可增《五行志》之所未備。徵宋末故事者，是亦足稱詩史矣。案本傳載，斯得所著有《恥堂文集》，明葉盛《べ竹堂書目》亦有《恥堂集》七冊，而皆不言卷數，其後遂亡佚不傳。厲鶚撰《宋詩紀事》，亦無斯得之名。今從《永樂大典》各韻中掇拾排次，?為文五卷、詩三卷，用存其概，而仍以元龔?肅《原序》冠之於前。