性虐

施虐與受虐癖並非罕見，在西方，約有10%的女性和6%的男性曾有異常程度的受虐與施虐回味並贏得性喚起。男女在性交過程有效牙咬或被咬來添置性快感，但這不必定是性變態。施虐淫者以男性多見，最多見的施淫動作牙咬、抓、鞭打、針刺、絞勒等；亦有魂魄施虐，如小便撒在性對象身上，忍讓講淫話等，極端的施虐動作包括毒打、殘害性對象，稱色情傷人狂或作死狂。有的施虐常誕生於兩個完成某種默契和有共同性感基礎的男女之中，當今的施虐動作較為和煦。

受虐性性折磨是通過痛感回味與性羣集的神經短路致使的，而不少人的痛覺神經脈衝與性羣集的神經脈衝雷同，或痛覺閾限與能產生性羣集的觸壓閾相近。這裏有生理和心理因素同時起作用。

性折磨狂，當今我們將它稱之為“性折磨症”是一種反差難於界定的病症。性虐待小説在臨牀上，性折磨症包括靈動的和被動的兩種露面。往常法國一個侯爵叫做撒德，他在生息中心疼對女性加壓折磨，在他的名作裏也描寫了多數這類性的變態現象，所以，Kraft－Ebing把靈動的折磨症，也就是心疼折磨旁人，定名為撒德現象（Sadism），中文譯為施虐症。19世紀奧地利國有一個小説家名叫馬索克，他本人是一個被動折磨症病人，在他的作品裏描述了多數這類變態的性準備。因此，被動的折磨症就被定名為馬索克現象（Masochism），中文譯為受虐症。

施虐症病人向所愛的性對象加壓肉體上的災患和心理上的虐待，從而得到性快慰。受虐症則相反，靈動請示性對象對自己加壓心身的災患和虐待，這樣才能喚起他的性羣集和性快慰。但是在病和強健之間另行地劃一條線反差難。剛剛我們已經講過了，在強健成年人的性生息中，有時在得到性樂熱潮時，兩者都可顯示出微薄打罵、掐、咬等動作，因其沒有更嚴重的行為，而且不是靠這方面動作喚起性羣集，不屬於折磨症。即使實在的折磨症病人，其動作動機也不在於故意使旁人或自己災患，而是這方面折磨可使他們喚起性報恩心思。偶而遇到夫妻兩者一個患施虐症而另一個恰恰是一個受虐症病人，剛巧相互填充，兩者都可贏得快慰，無非這種情報極為少見。