思辨隨筆

此為“王元化著作集”叢書品種之一。本書為著名學者王元化先生各個時期論文片段和札記集合而成的論著，是王元化的讀書札記、思考斷想、訪學見聞及學術短文的薈萃，涉及美學、史學、小學、經學、文學、詩學，上及先秦百家，下逮民國學術，且中西貫通，重在傳統文化在西潮衝擊時局中的煥然重生。對於中國古代哲學思維、中國古代史、思想史等專題做了精彩的分析與研究。無論參考研究或是閲讀品評，都具有較高的學術價值和閲讀價值。

王元化，著名學者、思想家、文藝理論家。曾用筆名洛蝕文、方典、函雨等。號清園。1920年生於湖北武昌，未滿週歲即隨母親至北京與父親團聚，全家定居清華園南院。20世紀30年代開始寫作，任中共上海地下文委委員、代書記，主編《奔流》文藝叢刊。曾擔任華東師範大學教授、博士生導師，杭州大學名譽教授，中國作家協會顧問，中國文藝理論學會名譽會長等。2008年病逝於上海。

序......1

一文化傳統構成四要素......1

二態度與思想......2

三功利主義之爭......3

四道德繼承......5

五時代與理念......8

六遊民與遊民文化......11

七抽象繼承法......12

八再談“五四”......13

九中體西用......15

一知識結構的整體......17

一一體改與啓蒙......18

一二尚同......19

一三鴉片戰爭時的抗英人物......21

一四毛澤東與文化傳統......23

一五魯迅與太炎......26

一六再談魯迅與太炎......28

一七胡適論清學......31

一八談胡適之學......32

一九魯迅與周作人......35

二擺脱依附找回自我......36

二一“一切都不會白白過去”......36

二二把病“表”出來......38

二三“文革”批孔......39

二四曲筆構陷......40

二五理論準備不足......42

二六中國農民特殊論......43

二七“橫以孤”......44

二八不拘一格降人材......46

二九“蛆蟲儒”與“蛆蟲僧”......48

三陰鷙反噬之術......49

三一“告奸”與“除陰奸”......49

三二牛馬、豺狼、鷹犬......52

三三權術舉例......53

三四書獄妙喻......54

三五嚼飯與人徒增嘔穢......55

三六南朝的士族與庶族......56

三七奉朝請......58

三八扶桑不是日本的舊稱......59

三九扶桑為東方理想國説......61

四《中國通史簡編》的誤譯......63

四一達巷黨人......65

四二釋“無所成名”......66

四三孔子與射御......67

四四子見南子的行為準則......69

四五子見南子合於禮説......71

四六釋孔子矢詞......73

四七釋物......75

四八達名、類名、私名......79

四九三才説......80

五矛盾論與治不逾官説......80

五一三教治道説......82

五二玄學再估價......83

五三早期傳入的因明學......85

五四譯經理論......85

五五鍾會四本論......87

五六駁己亥出都倉皇可疑説......88

五七佛窟寺為梁徐慶造......90

五八《學隸圖跋》鈎沉......91

五九《縱難送曹生》......92

六對觀眾的虛偽的服從......94

六一狗兒爺與農民意識......95

六二學術良心......96

六三談浮躁......98

六四文化交流......100

六五需要糾正的一種學風......101

六六綜合研究法......102

六七研究方法與説明方法......103

六八原則與原則的運用......104

六九由抽象上升到具體......105

七簡單化......107

七一氫氧碳不等於肉......109

七二哲學史上的一種提法......111

七三擺脱階級觀點侷限......112

七四談詮釋......114

七五重共性輕個性......115

七六形式邏輯......116

七七知性概念......117

七八感性——知性——理性......118

七九知性的分析方法......119

八知性在一定範圍內的效準......120

八一知性是理性認識的一個環節......121

八二費希特的“自我意識”......122

八三黑格爾體系......123

八四黑格爾的體系思考......124

八五邏輯鏈鎖......125

八六歷史與邏輯的一致性......125

八七費爾巴哈批判絕對哲學......127

八八直接判斷中的主謂關係......128

八九康德的百元之喻......129

九專門名詞......131

九一釋“道”與“德”......132

九二《墨辨》與《荀子》的認識分類......134

九三韓非解老......135

九四“前識”......136

九五魏晉的意象言之辨......137

九六釋自然......141

九七釋虛靜......141

九八玄佛並用......143

九九玄學解《易》與漢儒《易》學異旨......144

一三教同源説......146

一一《滅惑論》與梁武帝之學......148

一二王弼何晏《論語注》......150

一三對任繼愈道與理説獻疑......151

一四梁代玄風復闡......153

一五釋慧琳《黑白論》......154

一六劉勰依古文説解《易》......154

一七才性與才氣......156

一八“回到乾嘉學派”......158

一九明末將卒驕橫......159

一一嘉道兩朝士氣衰頹......160

一一一“以理殺人”......161

一一二六詩與六義......162

一一三聲一無聽物一無文......164

一一四文章繁簡......165

一一五金聖嘆示釋弓......165

一一六“情”和“自我”......166

一一七韓非並不集法家大成......167

一一八龔自珍與法家......169

一一九龔自珍生平行事......170

一二記熊十力......172

一二一熊十力二三事......173

一二二談湯用彤......180

一二三楊遇夫回憶錄......183

一二四記郭紹虞......188

一二五與友人書：談古史辨......191

一二六與友人書：談公意及其他......194

一二七《文心雕龍講疏》序......198

一二八日記摘錄......202

一二九《劉岱墓誌》......209

一三劉勰世系......211

一三一劉勰卒年......212

一三二顧準其人其書......215

一三三無辯......217

一三四選言判斷......218

一三五《孔疏》破《鄭箋》......219

一三六生氣灌注......221

一三七陸機的感興説......222

一三八善入善出......224

一三九詩與人為一説......225

一四美在生命......225

一四一主導的情志......226

一四二情志A......228

一四三情志B......230

一四四情致譯名質疑......232

一四五知性不能掌握美......233

一四六破“抓要害論”......234

一四七兩種表象......235

一四八形象思維和理論思維......236

一四九藝術形象......237

一五形象思維中的個別與一般......238

一五一駁形象化説......239

一五二觀念性的統一......240

一五三審美主客關係......241

一五四破藝術清洗論......243

一五五美的理念辨析......245

一五六情況——情境——情節......248

一五七風格與作風......251

一五八矯揉造作的作風......252

一五九風格論的貧困......253

一六風格的主觀因素與客觀因素......254

一六一自由與主觀任意性......256

一六二新形式......257

一六三“不穿制服的將軍”......258

一六四新思潮與新成果......259

一六五“各領風騷三五天”......259

一六六垂楊柳和黃花魚......260

一六七新的不一定都是好的......261

一六八聖像藝術......263

一六九説真誠......264

一七以翻譯入文學史......264

一七一席勒格的譏諷説......265

一七二柯勒律治談《理查二世》......266

一七三撒繆爾·約翰遜的“褒貶格”......268

一七四談史密斯《莎士比亞評論集序》......269

一七五泰納......272

一七六莎劇在中國的上演......274

一七七黑格爾論莎劇的偏見......274

一七八莎劇不能上演説......276

一七九忒耳西忒斯式的酷評......278

一八開拓魯迅研究的領域......280

一八一斯坦尼不懂契訶夫......282

一八二批評家對《海鷗》的攻擊......283

一八三意識流......284

一八四創作的直接性......286

一八五寫真實的厄運......288

一八六藝術的偶然屬性......289

一八七京劇與戲改......290

一八八知·好·樂......294

一八九“義脈不流則偏枯文體”......295

一九文質概念引入文學始於佛經傳譯......296

一九一寫意傳統......297

一九二從宥情到尊情......299

一九三反芻......301

一九四社會和藝術二元標準質疑......302

一九五藝術思維過程......303

一九六破創作過程分段進行論......305

一九七批判者......307

一九八與友人論學書......309

一九九日本的《文心雕龍》研究......311

二釋宰......312

二一釋“文成規矩，思合符契”......313

二二別林斯基與自然派......314

二三狂暴的維薩里昂......315

二四他從不掩飾自己的見解......317

二五車爾尼雪夫斯基與《同時代人》......318

二六羅曼·羅蘭和他的時代......319

二七在孤獨中工作......320

二八“心的光明”......322

二九談卓別林......322

二一女性贊......324

二一一《魯迅傳》與傳記文學......325

二一二魯迅的曲折歷程......326

二一三人格力量與思想力量......327

二一四哈姆雷特的猶豫......329

二一五巴爾扎克的小説情節......330

二一六果戈理的諷刺......331

二一七《姚尼奇》......332

二一八《海鷗》與新形式......335

二一九生活吸乾了他的生命......338

二二庸俗勝利了......340

二二一契訶夫的“小笑話”......342

二二二《約翰·克利斯朵夫》......342

二二三早期諷刺文......344

二二四《京師樂籍説》......346

二二五文如鈎鎖義若連環......347

二二六漢劇《宇宙鋒》......349

二二七川劇《帝王珠》......351

二二八秦腔《趙氏孤兒》......354

二二九《芙蓉鎮》的不足......356

附錄......358

《思辨短簡》序......358

《思辨發微》序......361 ^[1]