御劍

朝往崑崙御劍遊，暮觀滄海自東流。

不求無為證大道，且與蒼生共白頭。 ^[1] 

太華觀開山鼻祖赤霞真人修為高深，修成仙身之後遊歷人間，其交遊遍及五湖四海，是許多修仙者極為敬仰的前輩高人。她創立太華，廣收弟子，力求鎮服妖魔，應對危機。

隨着赤霞真人和太華觀眾修仙門徒在神州大地行俠仗義，斬除妖邪，太華山漸成一方仙境樂土。然而一年多前，遊歷在外的赤霞真人，突然與太華觀的眾門人弟子失去了聯繫。幾乎同時，其弟子正陽真人遭遇不測，因其師弟合朔與之素有間隙，種種陰差陽錯下，許多弟子都猜測此乃合朔所為。一時間爭端紛起，合朔出走太華山，發誓要尋到真兇。而合朔和正陽門下弟子互不相讓，但都不能壓服對方，遂在不久後分裂為御劍和妙法兩支，各奉正陽和合朔為宗。 ^[2] 

御劍(10張)

御劍得始祖赤霞真人劍術所傳，劍術高超，他們以心法為主、劍訣為輔，在體內運作劍氣，凝化為劍光，從劍匣發出攻擊敵人。御劍常年鎮守囚禁眾多妖邪的太華秘境，他們同時也領受師門之命下山，幫助百姓免受邪魔妖道的侵害。

御劍閣：御劍三子，都是正陽弟子。他們所擅長的御劍術各有千秋，對內負責弟子們的傳功、考核、起居等事務；對外代表御劍進行事務上的接洽和處理。

御劍弟子：御劍弟子主要以逸、妙、淨三個字輩為主。他們尊奉正陽子和御劍三子，以劍道大成為畢生追求的目標。

御劍於劍術一途有極高的造詣，門中弟子擅長以氣御劍，以長劍為武器。

神虹訣：御劍遠程專精，源自於《御劍九訣》，經正陽真人提煉，強調遠程馭使劍氣、凝成飛劍傷敵， 劍氣如虹。

飛星篇：御劍近戰專精，源自於《御劍九訣》，經正陽真人提煉，強調憑仙家劍器和精妙劍招，近身殺敵，劍式剛猛鋭利，迅若飛星。 ^[6] 

御劍以伏羲為信仰，其服裝上也有周易八卦的裝飾，可以説他們的服裝帶有非常明顯的道教特色。御劍的服飾整體給人的感覺較為利落，衣襬處的流蘇又增添了一絲飄逸之感。

御劍常身着以藍、白、灰為主色調的輕便布袍，適於劍術的修習。而質地光滑的布料搭配衣襬處的流蘇飾品，為御劍增添了一派俊逸的仙家風範。御劍服飾上多有道家圖案作為裝飾，如領口處的八卦紋飾以及劍匣、劍柄上的八卦圖案。腰間則佩戴有鑲嵌玉石的銀製配飾，質樸古雅。 ^[3] 

赤霞真人弟子，南燻真人的師弟，為太華觀御劍一脈宗師。

清霄最擅《神虹訣》，身體抱恙，時常帶着藥品，她為人較謙遜，愛好研究劍匣、劍器的鑄造，因此和天墉城有交流往來；清弘擅長《飛星篇》，天生神力，嫉惡如仇，對敵人十分兇悍，對師姐清霄卻尊重照顧；逸虛雖是正陽徒孫，卻已是御劍閣三尊之一，最擅《天樞劍經》，以筆名“白鶴衣”撰寫過多部仙俠小説。 ^[7] 

傳聞當年嶺南城鎮中有人受邪魔侵擾染病，若想醫治則需北國苦寒之地所生草藥，病人心中已不存希望，不想一日清晨卻見有所需草藥置於屋前，枝葉間竟還尚有霜雪。病人心中疑惑，卻不禁想起了昨夜有一面之緣的一位御劍弟子。

一小城的郊野鄉間曾妖邪肆虐，城中百姓苦不堪言。有御劍弟子聽聞此事，將此事稟告師門，後幾位同門領命下山，與其共同前往這秘境除妖，一夜之間，便將邪祟盡驅。城中居民中都流傳着有仙人臨此除妖的故事，據他們所説，那一夜間只見郊野劍光奪目，似可衝破雲霄。 ^[4] 

御劍門派洞天：沉璧淵

行走於雲天寒冰之間，俯首處皆是嫋嫋煙雲。御劍門派洞天“沉璧淵”高居冰天雪地之處，一如他們手中所持寶劍，冷凝鋒利，孤傲凜然，勢不可擋。 ^[5]